تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[عمار الخطيب]ــــــــ[13 May 2010, 09:14 م]ـ

أخي الكريم: بارك الله فيك.

ولكن بغض النظر عن الأقوال الجميلة والواضحة التي نقلت مشكورا مأجورا ماهي أدلة القائلين بأن في الجن نبوة؟

حتى نستطيع الجمع أو الترجيح.

بارك الله فيكم.

استدلوا بآية الأعراف.

ـ[إبراهيم الحسني]ــــــــ[14 May 2010, 12:56 ص]ـ

بارك الله فيكم.

استدلوا بآية الأعراف.

تقصد آية الأنعام.

ـ[عمار الخطيب]ــــــــ[14 May 2010, 08:29 ص]ـ

تقصد آية الأنعام.

إنما هو خطأ طباعي، فأرجو المعذرة.

نعم، أقصد آية الأنعام.

جزاكَ الله خيرا.

ـ[إبراهيم الحسني]ــــــــ[15 May 2010, 01:30 ص]ـ

قال الشنقيطي رحمه الله تعالى: (قوله تعالى: {يا معشر الجن والأنس ألم يأتكم رسل منكم} الآية.

قال بعض العلماء: المراد بالرسل من الجن نذرهم الذين يسمعون كلام الرسل، فيبلغونه إلى قومهم، ويشهد لهذا أن الله ذكر أنهم منذرون لقومهم في قوله: {وإذ صرفنا إليك نفرا من الجن يستمعون القرآن فلما حضروه قالوا أنصتوا فلما قضي ولوا إلى قومهم منذرين} [46/ 29].

وقال بعض العلماء: {رسل منكم} [6/ 130]، أي من مجموعكم الصادق بخصوص الإنس: لأنه لا رسل من الجن، ويستأنس لهذا القول بأن القرآن ربما أطلق فيه المجموع مرادا بعضه، كقوله: {وجعل القمر فيهن نورا} [71/ 16]، وقوله: {فكذبوه فعقروها} [91/ 14]، مع أن العاقر واحد منهم، كما بينه بقوله: {فنادوا صاحبهم فتعاطى فعقر} [54/ 29]،أضواء البيان - (1/ 493)

ـ[علي محمد علي]ــــــــ[03 Dec 2010, 01:33 ص]ـ

أؤيد رأى أخى ابراهيم الحسنى-جزاه الله خيرا ونفع بعلمه- فى الموضوع وذلك لأن الله عزوجل جعل من خلق الجان من الصفات الحركيه التى تؤهله للتحرك فى أقطار الأرض فيجلبوا أخبارها ويعلموا من أمور البشر وهذا مما لايتوافر فى صفات خلق الناس .. والله أعلم

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير