تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[القول الراجح في المراد بالأحرف السبعة]

ـ[جميلة البدوي]ــــــــ[01 Mar 2010, 12:38 م]ـ

ذكر الشيخ: مناع القطان أن الراجح في الأحرف السبعة أنها سبع لغات من لغات العرب بالمعنى الواحد.

وبلغنا عن بعض العلماء كمحمد الأمين الشنقيطي وغيره أن الذي يترجح عندهم أنهم لايعلمون معنى الأحرف السبعة.

وذكر الدكتور فهد الرومي (أن المراد بالأحرف السبعة وجوه القراءات المتغايرة في سبع لغات من لغات العرب)

ما الفرق بين قول الشيخ مناع القطان وقول الدكتور فهد الرومي؟

وهل نبين للطالبات أن مارجحه الشيخ مناع القطان ليس بالقول الراجح في المسألة حيث أن عليه ردود في كتاب الدكتور فهد الرومي؟

نرجوا الإفادة في هذا الموضوع.

ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[01 Mar 2010, 01:50 م]ـ

أولاً: مرحباً بكم أختي الكريمة في ملتقى أهل التفسير ونسأل الله لكم التوفيق والنفع.

ثانياً: طرح موضوع الأحرف السبعة يرد مبكراً في كتب علوم القرآن عند الحديث عن جمع عثمان بن عفان رضي الله عنه للقرآن عند التعرض للقول القائل بأن عثمان بن عفان رضي الله عنه قد اقتصر على حرف واحد من الأحرف السبعة في ذلك الجمع. فيضطر المدرِّس أو المدرِّسة إلى تعريف الطلاب أو الطالبات بالمقصود بالأحرف السبعة على وجه الاختصار، ولكنَّ الطلاب يطرحون الأسئلة وربما لا تقنعهم الأجوبة التي لم تقنع من هم أعمق منهم بحثاً في الأمر. وموضوع الأحرف السبعة موضوع طويل، والخلاف فيه قديم وغير محسوم بدليل يجب الرجوع إليه، وقد سبق نقاش هذا الموضوع كثيراً في ملتقى أهل التفسير ويمكنك الرجوع لما كتب في الملتقى باستخدام خاصية البحث، ومن تلك الموضوعات ما يلي:

- مفهوم الأحرف السبعة التى نزل عليها القرآن ( http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?t=549) للأستاذ الدكتور أحمد سعد الخطيب.

- نزول القرآن على سبعة أحرف ( http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?t=373) للدكتور أبي مجاهد العبيدي.

- الطريق إلى حل مشكلة الأحرف السبعة (1) ( http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?t=191about:Tabs) للدكتور مساعد الطيار.

- الأحرف السبعة للطيار ( http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?s=&threadid=360) .

- بحث "دراسة نقدية حول الأحرف السبعة ( http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?t=13876)" للحسن ماديك.

أرجو أن تجيب هذه المشاركات - على طولها - على أسئلتك المذكورة والله يحفظكم.

ـ[سنان الأيوبي]ــــــــ[01 Mar 2010, 03:16 م]ـ

الأخت الكريمة جميلة، ... حتى لا يثقل الأمر عليك وعلى الطلبة أنصح أن يقتصر الكلام على الآتي:

تعريف الطلاب بأن القرآن الكريم قد نزل على حرف، وعندما وجد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ذلك يشق على الناس طلب التخفيف فتم له الإذن أن يكون التعليم على سبعة أحرف. وهذا يُشعر بأن المسألة تتعلق بالقدرة على اللفظ، أي يتعلق باختلاف اللهجات العربية. ومن نشأ على لهجة يشق عليه أن يتعلم لهجة أخرى، إلا ما ندر، وهذا ملحوظ في الناس وعلى وجه الخصوص كبار السن والأميين.

مثال: كانت قريش لا تهمز فتقول مومنون، وهناك من يهمز فيقول مؤمنون. ولكن ذلك ليس في كل الهمزات ومن هنا يشق التعلّم.

فأساس القراءات القرآنية هو الأحرف السبعة، ولكن لا ترادف، لأن الحرف الواحد فيه أكثر من قراءة.

مثال: تعملون ويعملون قراءتان في حرف واحد، وكذلك أرجلًكم (بفتح اللام) وأرجلِكم (بكسر اللام) ... الخ. أما كلمة مثل: نبيين ونبيئين فقراءتان مرد كل قراءة إلى حرف مختلف.

ـ[محمود الشنقيطي]ــــــــ[01 Mar 2010, 04:19 م]ـ

كَان بعضُ المشايخِ في الجَامعةِ يحبُّ إحياءَ الثقةِ في نفسِ الطالبِ ويُحفِّزُهُ للقراءةِ والبحثِ , فيقولُ دائماً في الأسئلةِ على سبيل المثال: مالذي يترجَّحُ عندكَ في الأحرفِ السبعة , وما دليلك.؟ , أو رجِّحْ من بين هذه الأقوالِ ما تراهُ الأصحَّ بدليلهِ؟

وهذا يعني انَّ مدرسَ المُقرَّر ليس مضطراً للترجيح في كل خلافٍ.

ـ[جميلة البدوي]ــــــــ[06 Mar 2010, 08:52 ص]ـ

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لايشكر الله من لايشكر الناس).

أود أن أشكر الدكتور: عبد الرحمن الشهري المشرف على هذا الموقع المبارك وكما أشكره على رده على تساؤلي فجزاه الله خيرا وحفظه وسدد خطاه.

كما أشكر الأستاذة: عزيزه العتيبي المعيدة في التفسير والتي هي أحد أعضاء هذا الموقع المبارك (باسم مستعار) على إشارتها علي بالتسجيل في الموقع وطرح السؤال ومساعدتها لي في ذلك فجزاها الله خيرا ويسر الله قبولها في دراستها العليا وسدد خطاها.

وفي الحقيقة أنا درست هذا الموضوع نحو عشر سنين من كتاب " مباحث في علوم القرآن " وكان يشكل علي موضوع مناقشة الأراء في المراد بالأحرف السبع ولا أدري من القائل بها فمثلا كنت أظن أن القائل بأن الأحرف السبع هي القراءات السبع بعد ابن مجاهد ت 324 هـ وقد وجدت بعض الإطلاع على التوجيهات أن القائل به الخليل ابن أحمد الفراهيدي ت 170 هـ وقرأت صلة المصاحف العثمانية بالأحرف السبعة وغيرها من الفوائد التي لم أذكرها حتى لاأطيل.

وقد قمت بمراجعة درس جمع القرآن وذلك لصلتها بالموضوع وأرجأت مناقشة الآراء ..... وانشرح صدري عندما وجدت الدكتور عبد الرحمن الشهري يشير إلى هذه الصلة وقد اطلعت على معظم ماأشار إليه في الموضوع.

كما أشكر الأخ: سنان الأيوبي حفظه الله على التنبيه بأن القرآن نزل أولا على حرف وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم طلب التخفيف فتم له الإذن على أن يكون التعليم على سبعة أحرف.

كما أشكر الأخ: محمود الشنقيطي (ذرية بعضها من بعض) على إجابته وتوجيهه.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير