أرشيف ملتقى أهل التفسير

ـ[أنين الحق]ــــــــ[19 Jul 2010, 12:16 ص]ـ

فالسلفية المراد بها: الإيمان بما أجمعت عليه صحابة النبي صلى الله عليه وسلم وعدم اعتبار خلاف من خرج عما أجمعوا عليه

والصوفية؟؟؟ والإخوان بمصر؟؟ وأهل التبليغ بالهند؟؟؟ كلهم يقولون عين هذا القول وكلهم يحكم على فرقته بأنها هي الناجية وهي أهل السنة والجماعة. يا للعجب

[ QUOTE] وحكم تارك السلفية يتنوع كتنوع حكم تارك شرائع الدين فيبلغ أن يكون كفراً ويكون معصية محضة ويكون بدعة تؤثم فاعلها ويكون بدعة لا يؤثم صاحبها،

والله كلام يستلقى منه المرء من كثرة الضحك تارك السلفية كافر أو عاصى أو مبتدع مع الإثم أو بدون إثم.

كلام جد ويستحق التعليق.

يا السلفي: الله تعالى يقول: إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ وَمَنْ يَكْفُرْ بِآَيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ (آل عمران 19)

وسيدنا يوسف لم يقل إلا توفني مسلما {رَبِّ قَدْ آَتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَنْتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ (101)

وخليل الرحمن ما كان إلا مسلما {مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَكِنْ كَانَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (آل عمران 67)

لم يبق إلا إجراء الأحكام الخمسة على تارك السلفية {أَهُو دَا الكلام ولا بلاش} هل بني الإسلام على ست الشهادتين والصوم والصلاة والزكاة والحج والسلفية؟؟؟؟؟ حتى نجرى هذه الأحكام على تاركها؟ والله علم جديد لانج منكم نستفيد.

والذي نحن فيه هو إثبات حجية إجماع السلف قولاً وفهماً ومشروعية الاعتزاء لهم كمشروعية الاعتزاء لأي شرعةمن شرائع الإسلام، والقدر الذي لا يُختلف فيه هو حجية ما ثبت بإحاطة من إجماعات السلف (الصحابة) وكونها حجة في فهم نصوص الكتاب والسنة. وأن التمسك بما كان عليه السلف من ذلك يسمى سلفية

كلام كويس بس ارجع {لأبي حسان} تعرفه؟ ارجع لموضوعاته هو والشيخ الزهراني في محاورتهما ستجد أن كلام حضرتك مكرر وخالى من الفائدة.

وفتح الموضوع ده دوشة دماغ على الفاضي.

وسبب تأخر المسلمين وانقسامهم وتفتيتهم هذه الأسماء العقيمة {سلفي خلفي صوفي سني بدعي إخوانجي مبلغجي .... }

يا عالم دين ربنا الإسلام دين نبينا أسوة السلفية وكل موحد الإسلام دين كل الأنبياء الإسلام فلم هذا اللف والنشر غير المرتب

دمغنا.

وعلى فكره بقدر تحياتي للكاتب الأول صاحب المشاركة إلا أنني لا أحييه أنه سيقع هو وضيوفه فيما وقع فيه مع كراميش وطيور الجنة،

فاكر كرمش يكرمش مكرمش وكراميش ......

وسينتهي النقاش إلى معركه حربيه بدون أهداف.

من العبث إثارة مثل هذه الموضوعات إذ لا طائل تحتا بتاتا.

نشوف آيه الحاصل ادخل يا من بعدي يا هلا فيك.

جايز يخيب ظني ونستفيد كما استفدنا من علم أبي فهر.

ـ[عاطف الفيومي]ــــــــ[19 Jul 2010, 06:11 ص]ـ

من أحسن ما قيل ومن أفضل ما تسمع

الشيخ يتكلم بإنصاف وعدل .. ولا نزكي على الله ..

http://www.albasira.net/cms/play.php?catsmktba=4492&action=a3lan

ـ[تيسير الغول]ــــــــ[19 Jul 2010, 07:28 ص]ـ

من أقوال أبي فهر:

الصواب عندنا

بل ذلك عندنا خطأ،

ولسنا نرى صواب

لا أدري فائدة صيغة الجمع الذي تتكلم به عن نفسك هنا ومدلولاته هل هي للتعظيم أم هي جمع لهيئة أنت ترأسها أو جماعة أو طائفة أنت أميرها. حبذا أن تبين لنا لأن هذا الخطاب غريب على كل أعضاء الملتقى بغض النظر عن علمهم وفقههم.

ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[19 Jul 2010, 07:38 ص]ـ

بارك الله فيك ..

وتقبل منك صالح عملك ..

¥