القاعدة لثالثة: مراعاة أحوال المؤلف وأطواره ـ إن مر بأطوار ـ في منهجه الاعتقادي أو الفقهي أو نحو ذلك.
القاعدة الرابعة: مراعاة التراجعات العلمية. إذ إن الرجوع إلى الحق فضيلة، وكان أسلافنا الأخيار يرجعون إلى الحق إذا بان لهم، فعندما يصطحب الناظر في الكتب لهذه الحقيقة يعلم يقيناً أن المصنف لكتاب، قد يرجع عن قول قرره في الكتاب نفسه أو في بعض نسخه المتأخرة أو في أي كتاب آخر، ولذا فلا ينبغي التسرع في نقل قول عالم من كتاب إلا إذا علم أنه أقره ولم يتراجع عنه.
القاعدة الخامسة: حمل المُجمل من كلام المؤلف على المُفَسَّر في الكتاب نفسه أو في كتابٍ آخر له.
القاعدة السادسة: تفهم الكلام حسب الدلائل المعتبرة في فهم كلام المؤلفين.
إذ إن الدلائل نوعان: دلائل معنوية،ودلائل لفظية، والدلائل اللفظية ثلاث:دلالة موافقة، ودلالة لزوم، ودلالة تضمن.
وإنما يفهم من خلال دلالة المطابقة والتضمن، أما دلالة اللزوم فلا يُعمل بها على إطلاق إلا في مجالين:
الأول: أن يلزمه صاحبه إذا ذكر له اللازم.
والثاني: أن يدل عليه ما جرى مجرى لفظه من تنبيه أو إيماء أو نحوهما من الدلالات اللفظية.
القاعدة السابعة: مراعاة موارد الكلام للناظر في الكتب، فقد يكون مورد الكلام وعظاً أو محاجّة لخصم، أومناظرة لمخالف أو نحو ذلك، فإنه قد يتنزل الإنسان في المناظرات ما لا يتنزله في باب التقرير، وهكذا.
فوائد تتعلق بمطالعة الكتب
الفائدة الأولى: أن تكون القراءة للكتاب بنية عدم الرجوع إليه مرة أخرى، وفي ذلك يبادر إلى استنفار قواه العقلية.
الفائدة الثانية: مراعاة الزمن عند قراءة الكتب، فإن العمر قصير والعلم كثير، فينبغي على الإنسان أن يعوِّد نفسه على سرعة القراءة مع تفهم.
الفائدة الثالثة: تحديد الغاية من قراءة الكتاب من اختصارٍ أو تلخيصٍ أو جردٍ لاستخراج أشياء معينة، وبحسب تحديد الغاية تكون الطريقة المناسبة للقراءة.
الفائدة الرابعة: الانتقاء والاختيار، فإن الكتب كثيرة، بل هي في كل فنّ كتب كثيرة.
خاتمة
ورغم أهمية الكتب وعِظمِ نفعها، فإن الاعتماد عليها وحدها دون شيخٍ غيرُ نافع، ولذلك يقول الشافعي - يرحمه الله -: (لا تأخذ العلم عن صحفي، ولا القرآن عن مصحفي).
ويقول ابن خلدون - يرحمه الله - في:"مقدمته" بعد ذكره قواعد عظمى في أخذ العلوم: (إلا أن التلقي بالمباشرة والأخذ عن العلماء، هو الذي يورث تمام الملكات).
وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه.
المصدر:صيد الفوائد ( http://www.saaid.net/Doat/asmari/m/1.htm)
ـ[محمد بن مزهر]ــــــــ[29 Jul 2010, 05:33 م]ـ
مادة قيمة ومفيدة , أشكرك أخي على عرضها جزاك الله خيرا.
ـ[عطاء الله الأزهري]ــــــــ[29 Jul 2010, 06:38 م]ـ
جزاك الله خيرا أستاذي محمد بن مزهر
على حسن تعاونك معي في نشر الموضوع وتنسيقه
جعل الله خدمتك للملتقى في ميزان حسناتك