أرشيف ملتقى أهل التفسير

ـ[ماهر الفحل]ــــــــ[25 Aug 2010, 03:12 ص]ـ

شيخنا الكريم .. بارك الله لكم في العلم والعمل ..

يقال أنه لا يحسن علم التخريج ودراسة الأسانيد إلا من أتقن علوما ثلاثة:

العلم الأول: علم المصطلح وقواعده.

العلم الثاني: علم الجرح والتعديل.

العلم الثالث: علم مصادر السنة، سواء المعتنية بإخراج الأحاديث بالأسانيد أو كتب التراجم.

سؤالي كيف السبيل إلى علم مصادر السنة؟ آمل من فضيلتكم إن سمح وقتكم التفصيل في هذا

لدي سؤال آخر إن أذنتم -حفظكم الله - قد نجد عند العزو إلى مصادر كتب السنّة، أنه قد يغني بعضها عن بعض

مثل حديث يخرجه ابن عساكر في (تاريخ دمشق) من طريق القطيعي عن عبدالله بن الإمام أحمد عن أحمد بن حنبل في (المسند)

فهل يكون من الصواب أن أعزو إلى (المسند) وأغفل العزو إلى ابن عساكر أم في ذكره مزيد فائدة ..

الجواب:

صدقت فإن هذا العلم علم شريف عظيم لا يناله إلا من جد في الطلب وأنفق الأوقات الثمينة في تحصيله؛ لكنه يسير على من يسره الله عليه؛ فإذا علم الله صدق نية العبد أعانه.

وكتب السنة كثيرة متنوعة متعدة فلابد لطالب العلم من أن يجد في جميع الأنواع، ويعرف المصدر الأصيل ممن دونه. ففي كتب المصطلح لا بد أن نفرق بين الكتب التي ألفت خاصة فيما يتعلق بمسائل هذا الفن مثل كتاب المحدث الفاصل للرامهرمزي وما ألف بعده من كتب الحاكم والخطيب حتى كتاب ابن الصلاح ثم الكتب التي خدمت كتاب ابن الصلاح شرحاً واختصاراً وتنكيتاً، ولا بد من معرفة الكتب التي تناولت بعض قضايا المصطلح ولم تكن خاصة في المصطلح مثل الرسالة للشافعي ومقدمة صحيح مسلم ورسالة أبي داود والعلل الصغير للترمذي (ولي في مثل هذا مقال بعنوان نشأة علم مصطلح الحديث وتطوره).

ثم أهم ما يوجه العناية له طالب العلم الصحيحان وبقية السنن الأربعة ولا بد لطالب العلم من معرفة مناهجهم وطرائقهم ومعرفة مواردهم ومن استقى منهم ومعرفة الكتب التي خدمة هذه الكتب الستة العظيمة.

أما كتب الرجال فلابد من معرفة مناهجها ومعرفة الكتب المهمة منها خاصة تواريخ البخاري والجرح والتعديل والكتب المتقدمة في ذلك ثم الاهتمام بالغ الاهتمام بالكتب التي خدمت رجال الكتب الستة مثل تهذيب الكمال وفروعه.

وأي كتاب يتعامل معه المرء يجب أن يتعرف الطالب على منهجه وترتيبه وموارده وقيمته العلمية، وهذه أمور تدرك بالمباشرة والفطنة من خير ما أوتيه الإنسان.

ثم إن الدراسات الجادة في بيان مناهج بعض الكتب مهمة جداً مثل كتاب مناهج المحدثين للشيخ سعد الحميد - وفقه الله -

ومن نصيحتي لكم بعد تقوى الله: الإكثار من التخريج والتعليل والنظر والموازنة والمقارنة والإكثار من الكتب المحققة تحقيقاً علمياً رصيناً رضياً.

أسأل الله أن يوفقكم ويفتح عليكم المصدر:

http://www.hadiith.net/montada/showthread.php?t=2494

ـ[ماهر الفحل]ــــــــ[26 Aug 2010, 06:31 م]ـ

شيخنا أحسن الله إليكم، ما معنى هذا الحديث بارك الله فيكم

عن أبي بكرة عن النبي قال " الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض، والسنة اثنا عشر شهرا .... " الحديث

أخرجه البخاري (كتاب التوحيد، باب: قول الله تعالى {وجوه يومئذ ناضرة} حديث (7447)

الجواب:

قال النووي في شرح صحيح مسلم 6/ 151: ((معناه أنهم في الجاهلية يتمسكون بملة إبراهيم صلى الله عليه وسلم في تحريم الأشهر الحرم، وكان يشق عليهم تأخير القتال ثلاثة أشهر متواليات، فكانوا إذا احتاجوا إلى القتال أخروا تحريم المحرم إلى الشهر الذي بعده وهو صفر، ثم يؤخرونه في السنة الأخرى إلى شهر آخر، وهكذا يفعلون في سنة بعد سنة حتى اختلط عليهم الأمر، وصادف حجة النبي صلى الله عليه وسلم تحريمهم، وقد تطابق الشرع، وكانوا في تلك السنة قد حرموا ذا الحجة لموافقة الحساب الذي ذكرناه، فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن الاستدارة صادفت ما حكم الله تعالى به يوم خلق السموات والأرض، وقال أبو عبيد: كانوا ينسؤن، أي: يؤخرون وهو الذي خلق قال الله تعالى فيه: " إنما النسيء زيادة في الكفر " فربما احتاجوا إلى الحرب في المحرم، فيؤخرون تحريمه إلى صفر ثم يؤخرون صفر في سنة أخرى فصادف تلك السنة رجوع المحرم إلى موضعه)).

وانظر غريب الحديث 2/ 157 - 158ثم كتب الشيخ

أعتذر: نسيت رد السلام فالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ونصيحتى لجميع أعضاء صناعة الحديث: الاعتصام بالكتاب والسنة والاهتمام بالعقيدة الصحيحة وأن يسير العبد بين مطالعة المنة ومشاهدة عيب النفس - كما قال شيخ الإسلام - ثم لا بد على العبد من أن يؤدي دوره بالدعوة إلى الله تعالى؛ لأنها وظيفة العبد التي ينبغي أن يقضي فيها العمر، وعلى الإنسان أن يحبس أوقاته ودقائقه وأنفاس العمر في طاعة الله تعالى.

ثم أصي بمزيد من العلم والإهتمام بكتاب رياض الصالحين قراءة وحفظاً وتدريساً ثم لا بد لطالب العلم من الاهتمام بكتب الشروح، ومن أبسطها وأسهالها على طالب العلم المبتديء شرح النووي لصحيح مسلم، ومن فوائده يعلم كيفية استنباط الأحكام من السنة النبوية، ويعلم الفرد كيفية الجمع بين النصوص.

وفقكم الله وزادكم من فضله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

المصدر:

http://www.hadiith.net/montada/showthread.php?t=2468

¥