ما رواه الامام علي رضي الله عنه حيث قال: " كان رسول الله ليس بالطويل ولا بالقصير ضخم الرأس واللحية، شثن الكفين والقدمين مشرب وجهه بحمرة طويل المسربة ضخم الكراديس إذا مشى تكفأ تكفيا، فكأنما انحط من صبب لم أر قبله ولا بعده مثله صلى الله عليه وسلم ". [14] ( http://www.tafsir.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftn14) .
وفي رواية: " كان رسول الله ضخم الرأس عظيم العينين هدب الأشفار مشرب العين بحمرة كث اللحية أزهر اللون إذا مشى تكفأ كأنما يمشي في صعد وإذا التفت التفت جميعا ". [15] ( http://www.tafsir.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftn15)
4- اختياره العبودية لله:
نبي ورسول خاتم، لأمة خاتمة، اختار العبودية والرسالة بدل الملك والنبوة، ليتمثل خصلة من الخصال التي وصفه الحق بها في قوله سبحانه: " ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك ". خصلة التواضع، حيث روى لنا أبو هريرة رضي الله عنه قال: جلس جبريل الى النبي فنظر الى السماء فإذا ملك ينزل، فقال جبريل: إن هذا الملك ما نزل منذ يوم خلق قبل الساعة، فلما نزل، قال: يا محمد أرسلني إليك ربك، قال: أفملكا نبيا يجعلك أو عبدا رسولا قال: جبريل: تواضع لربك يا محمد، قال: بل عبدا رسولا " .. [16] ( http://www.tafsir.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftn16)
5- البشرية والايمان بالنبي الخاتم:
يقول الله تعالى: " ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين ".آل عمران. ويقول سبحانه: " لا إكراه في الدين ".البقرة.
فالانسان بين الآيتين، يفهم أنه مخير في تدينه ولا إكراه عليه في ذلك، كما يفهم أن الدين الخاتم هو دين الاسلام الذي لن يقبل غيره.
ولكنه مطالب بالتأمل في السنن الكونية، مطالب بالسؤال والبحث عن الحقيقة، ليصل الى الايمان الفطري الذي جبل عليه الانسان، لأن العذر يوم لقاء الله لا فائدة منه ولا يغني من اللهب، وقد أخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم في حديثه الصحيح بأن مصير من لم يؤمن به سيكون حتما النار حيث قال: " والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة ولا يهودي ولا نصراني ومات ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار " .. [17] ( http://www.tafsir.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftn17)
6- وزنه وزن أمته:
-عن ابن عمر قال: خرج علينا رسول الله ذات غداة بعد طلوع الشمس فقال: رأيت قبيل الفجر كأني أعطيت المقاليد والموازين، فهذه التي تزنون بها، فوضعت في كفة ووضعت أمتي في كفة فوزنت بهم، فرجحت، ثم جيء بأبي بكر فوزن بهم فوزن، ثم جيء بعمر فوزن بهم فوزن، ثم جيء بعثمان فوزن بهم ثم رُفعت ". [18] ( http://www.tafsir.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftn18).
7- وهو خليل الله:
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إني أبرأ الى كل خليل من خلته ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا وإن صاحبكم خليل الله عز وجل ". [19] ( http://www.tafsir.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftn19)
8- هو لبنة التمام:
عن أَبِى هُرَيْرَةَ رضى الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَال: " إِنَّ مَثَلِى وَمَثَلَ الأَنْبِيَاءِ مِنْ قَبْلِى كَمَثَلِ رَجُلٍ بَنَى بَيْتاً فَأَحْسَنَهُ وَأَجْمَلَهُ إِلاَّ مَوْضِعَ لَبِنَةٍ مِنْ زَاوِيَةٍ، فَجَعَلَ النَّاسُ يَطُوفُونَ بِهِ وَيَعْجَبُونَ لَهُ وَيَقُولُونَ هَلاَّ وُضِعَتْ هَذِهِ اللَّبِنَةُ؟. قَالَ: فَأَنَا اللَّبِنَةُ، وَأَنَا خَاتِمُ النَّبِيِّينَ " .. [20] ( http://www.tafsir.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftn20)
9- ميلاده وتركته أمان للأمة:
¥