-عن أبي هريرة رضي الله عنه: عن النبي صلى الله عليه وسلم:" أول زمرة تدخل الجنة على صورة القمر ليلة البدر، والذين على آثارهم كأحسن كوكب دري في السماء إضاءة، قلوبهم على قلب رجل واحد لا تباغض بينهم ولا تحاسد، لكل امرئ منهم زوجتان من الحور العين يرى مخ سوقهن من وراء العظم واللحم " [9] ( http://www.tafsir.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftn9).
- عن أنس رضي الله عنه: أن رجلا أسود أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إني رجل أسود منتن الريح قبيح الوجه لا مال لي فإن أنا قاتلت هؤلاء حتى أقتل فأين أنا؟، قال: في الجنة، فقاتل حتى قتل فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم فقال: قد بيض الله وجهك وطيب ريحك وأكثر مالك، وقال لهذا أو لغيره: لقد رأيت زوجته من الحور العين نازعته جبة له من صوف تدخل بينه وبين جبته ". [10] ( http://www.tafsir.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftn10)
- الحور العين تتنظر لقاء زوجها من أهل الايمان:
-عن معاذ بن جبل: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" لا تؤذي امرأة زوجها في الدنيا، إلا قالت زوجته من الحور العين: لا تؤذيه قاتلك الله فإنما هو عندك دخيل يوشك أن يفارقك إلينا". [11] ( http://www.tafsir.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftn11)
- عن أبى نحيلة: قيل له ادع الله، قال: اللهم انقص من المرض ولا تنقص من الأجر، فقيل له: ادع ادع، فقال: اللهم اجعلنى من المقربين واجعل أمي من الحور العين ". [12] ( http://www.tafsir.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftn12)
- أهل الرجل في الجنة أجمل من الحور العين:
-عن أنس بن مالك: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" إن في الجنة لسوقا يأتونها كل جمعة فتهب ريح الشمال فتحثو في وجوههم وثيابهم فيزدادون حسنا وجمالا فيرجعون إلى أهليهم وقد ازدادوا حسنا وجمالا، فيقول لهم أهلوهم: والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا، فيقولون: وأنتم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا". [13] ( http://www.tafsir.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftn13)
والحمد لله رب العالمين.
د/ أحمد العمراني الجديدة المغرب
[1] ( http://www.tafsir.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftnref1) - صحيح مسلم:4/ 2178/2834.
[2] ( http://www.tafsir.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftnref2)- المعجم الكبير:23/ 39/98. والمعجم الأوسط:3/ 284/3161. والآحاد والمثاني لابن عمروالشيباني:5/ 390/3008.والسلسلة الصحيحة:7/ 68/2867.
[3] ( http://www.tafsir.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftnref3)- المعجم الأوسط:3/ 275/3130. السلسلة الصحيحة:3/ 275/1281.
[4] ( http://www.tafsir.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftnref4) - تاريخ دمشق:69/ 16، والطبقات الكبرى:8/ 251، والسلسلة الصحيحة:3/ 275/1281.
[5] ( http://www.tafsir.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftnref5)- سنن البيهقي الكبرى:7/ 69/13199.
[6] ( http://www.tafsir.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftnref6) - صحيح البخاري:1/ 116/298/وصحيح مسلم:1/ 86/132/ 79.
[7] ( http://www.tafsir.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftnref7) - صحيح مسلم:4/ 2097/2738/ 95.
[8] ( http://www.tafsir.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftnref8) - غاية المرام:1/ 215/375.وحسنه. وقال: أخرجه عبد بن حميد والترمذي والبيهقي والطبراني والبغوي.
[9] ( http://www.tafsir.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftnref9)- صحيح البخاري:3/ 1187/3081.
[10] ( http://www.tafsir.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftnref10)- المستدرك:2/ 103/2463. على شرط مسلم ولم يخرجاه.تعليق الذهبي: على شرط مسلم.
[11] ( http://www.tafsir.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftnref11)- سنن الترمذي:3/ 476/1174.وقال حسن غريب. قال الشيخ الألباني: صحيح.
[12] ( http://www.tafsir.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftnref12)- الأدب المفرد:1/ 177/504.قال الشيخ الألباني: صحيح.
[13] ( http://www.tafsir.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftnref13)- صحيح مسلم:4/ 2178/13/ 2833.