[معي مشكلة في ضبط ياء المتكلم ....]
ـ[سلام]ــــــــ[04 - 06 - 2004, 07:02 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المشكلة هي أنه أحيانا أجد أن ياء المتكلم محركة وأحيانا ساكنة
فما القاعدة في ذلك؟؟؟
وجزاكم الله خير الجزاء
ـ[الأحمر]ــــــــ[04 - 06 - 2004, 09:05 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
يجب فتح ياء المتكلم وتسكين ما قبلها إذا كانت الياء مسبوقة بمثنى أو جمع مذكر سالم أو منقوص أو مقصور
ويجوز تسكينها أو فتحها ويجب كسر ما قبلها فيما عدا ذلك
ـ[سلام]ــــــــ[05 - 06 - 2004, 06:38 م]ـ
شكرا يا أستاذنا الأخفش
ولكن بالمثال يتضح المقال
فهلا وضحت لي بالأمثلة
ـ[الأحمر]ــــــــ[05 - 06 - 2004, 08:40 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أظن أن المثنى وجمع المذكر السالم معروفان لديك
تعريف المنقوص
هو الاسم المعرب المختوم بياء أصلية مكسور ما قبلها كـ (القاضي، قاضٍ)
المقصور
هو الاسم المعرب المختوم بألف (ا، ى) كـ (هدى، عصا)
المثنى في حالة الرفع
كتابان
تحذف نون المثنى بسبب الإضافة (كتابايَ) والألف دائمًا ساكنة ويجب فتح ياء المتكلم
المثنى في حالتي النصب والجر
كتابيْن
تحذف نون المثنى بسبب الإضافة (كتابَيْيَ) يجب إدغام الياء الأولى (علامة نصب المثنى وجره) مع الياء الثانية (ياء المتكلم) فتصير الكلمة (كتابيَّ)
جمع المذكر السالم في حالة الرفع
مزارعُون
يجب حذف نون الجمع بسبب الإضافة (مزارعُوْيَ)
يجب قلب الواو ياء لصعوبة النطق (مزارعُيْيَ)
يجب قلب الضمة كسرة لتناسب الياء (مزارعِيْيَ)
يجب إدغام الياءين (مزارعِيَّ)
جمع المذكر السالم في حالتي النصب والجر
مزارعِيْن
يجب حذف نون الجمع بسبب الإضافة (مزارعِيْيَ)
يجب إدغام الياءين (مزارعِيَّ) الياء الأولى علامة نصب جمع المذكر السالم أو جره ساكنة والياء الأخرى ياء المتكلم يجب فتحها
المنقوص
ساعي
ساعيْيَ
يجب إدغام الياءين (ساعيَّ) الياء الأولى ساكنة (ياء المنقوص) والياء الأخرى مفتوحة (ياء المتكلم)
المقصور
هدى
هدايَ الألف دائمًا ساكنة ويجب فتح ياء المتكلم
عصا
عصايَ الألف دائمًا ساكنة ويجب فتح ياء المتكلم
يجوز فتح ياء المتكلم وتسكينها ويجب كسر ما قبلها في غير المثنى وجمع المذكر السالم والمنقوص والمقصور
كتاب: كتابِيَ أو كتابِيْ
ـ[سلام]ــــــــ[06 - 06 - 2004, 06:40 م]ـ
جزاك الله ألف خير
ولكن عندي سؤال:
في الأية ((لا ينال عهدي الظالمين)) وهي ساكنة هل يجوز فتحها؟
وشكرا
ـ[الكاتب1]ــــــــ[06 - 06 - 2004, 07:37 م]ـ
أخي " سلام " إجابتك عن سؤالك تجدها في رد أخي " الأخفش حيث قال:
" يجوز فتح ياء المتكلم وتسكينها ويجب كسر ما قبلها في غير المثنى وجمع المذكر السالم والمنقوص والمقصور
ـ[حازم]ــــــــ[07 - 06 - 2004, 09:48 ص]ـ
أخي العزيز الأستاذ / سلام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بالنسبة لسؤالكم المتعلق بالفتح والإسكان في ياء المتكلم الوارد في كلمة (عهدي)
بعد الاستئذان من الأستاذين الفاضلين / الأخفش والنحوي (الكبير)، أحب أن أوضح عدّة أمور بين يدي هذا السؤال:
تسمّى ياء المتكلم في علم القراءات (ياء الإضافة) وفيه تجوّز، حيث إنها تتصل بالاسم، فتكون ياء إضافة في محل جرّ، نحو ((عهدي))، وتتصل بالفعل فتكون في محل نصب مفعول به، نحو ((فاذكروني))، وتتصل بحرف الجر فتكون في محل جر به، نحو ((وليؤمنوا بي))، وتتصل أيضاً بالحرف الناسخ فتكون في محل نصب اسمه، نحو ((إنِّي أعلم)).
والفتح والإسكان لغتان فيها، وقد اجتمعا في بيت امرئ القيس:
ففاضتْ دموعُ العينِ مني صبابةً && على النحرِ حتَّى بلَّ دمعِيَ محملي
فأسكن الياء في كلمة (منِّي، محملي) وفتحها في كلمة (دمعيَ)
ووردت أيضاً في بيت المقنَّع الكندي حيث قال:
يُعاتبني في الدَّيْنِ قومي وإنَّما && ديونِيَ في أشياءَ تكسبهم حمدا
فأسكن الياء في كلمة (قومي) وفتحها في كلمة (ديونيَ)
وقال أبو فراس الحمداني:
أجلْ أنا مشتاقٌ وعنديَ لوعةٌ && ولكنَّ مثلي لا يُذاعُ له سرُّ
فأسكن الياء في كلمة (مثلي) وفتحها في كلمة (عنديَ)
وهذا معنى كلام أستاذي الفاضل / الأخفش: " يجوز فتح ياء المتكلم وتسكينها ويجب كسر ما قبلها في غير المثنى وجمع المذكر السالم والمنقوص والمقصور "
ولْيُعلَم: أنَّ ياءات الإضافة تنقسم - في علم القراءات – إلى ستة أقسام، بحسب الحرف الذي بعدها: فيأتي بعدها همزة قطع مفتوحة ومكسورة ومضمومة، نحو:
((قال إني أعلم))، ((فإنَّه منِّي إلاَّ))، ((وإني أُعيذُها)) على الترتيب. فهذه 3 أقسام.
كما يأتي بعدها (أل) التعريف وهمزة وصل، وحرف غير ما ذكر:
نحو ((عهدي الظالمين))، ((إني اصطفيتك))، ونحو ((بيتي للطائفين))، وهذه 3 أقسام، فالجميع 6 أقسام.
وقد كان سؤالك عن القسم الرابع، الياء في كلمة ((عهدي))
أسكنها حمزة وحفص عن عاصم
وفتحها باقي القرَّاء
هذا ما أحببتُ الإشارة إليه، وعذراً على الإطالة
مع خالص تحياتي وتقديري للجميع
أخوكم
حازم
¥