[سؤال في النحو: متي يدخل التنوين في الاسم ومتي يفارقه؟]
ـ[ابوحمزة]ــــــــ[19 - 08 - 2004, 12:36 ص]ـ
السلام عليكم
متي تدخل التنوين في الاسم
ومتي تفارقه؟
وأشكر الاخوة علي افادتهم
والسلام عليكم
ـ[الأحمر]ــــــــ[19 - 08 - 2004, 01:05 ص]ـ
السلام عليكم
عزيزي أبا حمزة
يدخل التنوين الاسم إذا كان نكرة معربًا
ويفارقه إذا اختل شرط من الشرطين السابقين
ـ[ابوحمزة]ــــــــ[20 - 08 - 2004, 07:46 ص]ـ
مثل لي يا اخي
وجزاك الله خيرا
أليس اذا قلنا جاء محمد
محمد يكون معرفا ومع ذلك معرب
ولا يفارقه التنوين؟
والسلام عليكم
ـ[حازم]ــــــــ[20 - 08 - 2004, 04:02 م]ـ
الأخ الفاضل / أبا حمزة
لعلَّ أستاذي الفاضل / الأخفش يأذن لي بمحاولة، أرجو لها حظًّا من الإصابة.
التنوين هو نون زائدة ساكنة تلحق الآخر لفظًا لا خطًّا، لغير توكيد.
نحو: زيد، ورجل، وصه، وحينيئذ، ومسلمات.
وأمَّا الضَّمَّتان والفتحتان والكسرتان، فهي علامات على التنوين، وليستْ تنوينًا.
والاسم المفرد ينقسم إلى ضربين: صحيح ومعتل.
فالصحيح في عرف النحويين ما لم يكن آخره ألفًا، ولا ياء قبلها كسرة، نحو: رجل، وفرس، وما أشبه ذلك.
وهو على ضربين منصرف وغير منصرف، فالمنصرف ما دخله الحركات الثلاث مع التنوين، نحو: " هذا زيدٌ "، " ورأيت زيدًُا "، " ومررتُ بزيدٍ ".
متى يُحذَف التنوين من الاسم المعرب (المنصرف)؟
يحذف لزومًا لدخول " أل "، نحو " الرجل ".
وللإضافة، نحو: " غلامك ".
وللوقف في غير النصب، أما المنصوب ففيه تفصيل من ناحية الحرف التي انتهت به الكلمة.
ويحذف التنوين أيضًا مراعاةً للقافية في الشعر، وإن شِئتَ فقل: لإشباع الرويِّ، نحو قول عنترة:
فَشَكَكْتُ بِالرُّمْح الأصَمِّ ثِيابَهُ & ليسَ الكَريمُ علَى القَنا بِمُحَرَّمِ
ولا زال هناك بعض المواضع التي يُحذف فيها التنوين، صرفتُ النظرَ عنها لقلتها.
والله أعلم
وللجميع خالص تحياتي
ـ[الأحمر]ــــــــ[20 - 08 - 2004, 04:34 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي حازم
جزاك الله كل خير على مشاركتك وأثابك الله
ـ[الكاتب1]ــــــــ[22 - 08 - 2004, 10:40 م]ـ
أشكر لك أستاذ " حازم " هذه الإضافة القيّمة، والشكر موصول للأستاذ " الأخفش " على إجابته عن سؤال الأخ " ابوحمزة
ولعلكم تسمحون لتلميذكم بهذه المداخلة فأقو ل لأخي الكريم: قول الأستاذ الأخفش: " إذا كان نكرة " خرج به المعرف بـ " ال "، أو بالإضافة: نحو: " الرجل "، " رجل البيت " فهنا يمتنع في رجل التنوين
أمّاقوله: " معربًا " خرج المبني " كالأسماء الموصولة وأسماء الإشارة، وأسماء الشرط، وغيرها من الأسماء المبنية، نحو " الذي، هؤلاء، منْ، " وكذلك خرج به الاسم الممنوع من الصرف "، فكلها أسماء يمتنع فيها التنوين
وللتنوين أقسام أذكر منها ما يتعلق بطلب السائل
1 - تنوين التمكين: وهو مايسمى بتنوين الصرف، يلحق الأسماء المعربة المنصرفة، نحو: " رجلٍ، هذا كتابٌ "
2 - تنوين التنكير: وهو الذي يلحق الأسماء المعربة ليجعلها نكرات، نحو جاء محمدٌ " فبتنوين الاسم " محمد " أصبح نكرة فهو لايعني سوى رجل اسمه " محمد " أمّا إذا لم ينون فهو معرفة، نحو " جاء محمد "
وكذلك يلحق الأسماء المنتهية بـ " ويه " كسيبويه " فإن نونت كانت نكرة، وإن لم تنون فهي اسم علم ممنوع من الصرف "
وعفوا للإطالة
ـ[ابوحمزة]ــــــــ[23 - 08 - 2004, 10:55 م]ـ
لله دركم
ما اجمل اجابتكم
وليس عندي شئ الا دعاء لكم عن ظهر الغيب
اللهم اسئلك باسمائك اللهم اجعل لهم خير الدنيا والاخرة
اشكركم
جزاكم الله خيرا
والسلام عليكم
ـ[حازم]ــــــــ[24 - 08 - 2004, 05:00 م]ـ
أستاذي الفاضل النحوي الكبير
تعجز ريشتي البالية عن تسطير كلمات الشكر والعرفان لجهودكم الرائدة، ومشاركاتكم المتواصلة النافعة، ونشاطكم الملموس، أسأل الله أن ينفع بكم وبعلمكم، ويُعظِم لكم الثواب.
كما أقدِّر لكم تفصيلاتكم الرائعة التي ازدانت بها هذه الصفحة، وابتهجت بها زواياها، وتعليقي على ما ورد في بعض فقراتها، إنما هو من باب إزالة الإشكال، حتَّى لا يتَّجه معناها إلى معنًى غير مقصود.
¥