تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[ما هو اعراب]

ـ[عروبي]ــــــــ[01 - 07 - 2004, 02:00 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم و صلى الله عليه وسلم

إخوتي الكرام ما هو الاعراب الدقيق للجمل الآتية:

1 - عُدْوَانٌ وَاسِعٌ شَنَّتهُ أمريكا على العراق أودى بحياة الآلاف.

2 - عُدْوَانٌ وَاسِعٌ على العراق شَنَّتهُ أمريكا أودى بحياة الآلاف.

وهل التقديم والتأخير للجار والمجرور يؤثر في اعراب الجملتين؟

ولكم جزيل الشكر

و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ـ[ابن عيبان]ــــــــ[01 - 07 - 2004, 11:46 م]ـ

السلام عليكم:

اهلا بك اخي عروبي .. ساحاول مجتهدا ..

عدوانٌ: خبر مرفوع وعلامة رفع الضمة الظاهرة - والمبتدأ محذوف تقديره هو

واسعٌ: صفة مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة

شنته: فعل ماض مبني على الفتح - تاء التانيث لا محل لها من الاعراب - الهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به

امريكا: فاعل مرفوع وعلامة رفع الضمة المقدرة

على العراق: حرف جر - اسم مجرور وعلامة جره الكسرة

اودى: فعل ماض مبني على الفتح - والفاعل ضمير مستتر في محل رفع فاعل

بحياة: حرف جر - اسم مجرور وعلامة جره الكسرة وهو مضاف

الالاف: مضاف اليه مجرور وعلامة جر الكسرة

وعذرا على التقصير

والسلام

ـ[حازم]ــــــــ[02 - 07 - 2004, 01:32 ص]ـ

الأخ العزيز / ابن عيبان

بارك الله فيك، قد أجدت بهذا الإعراب، وأحبُّ أن أعيد إعراب " عدوان "، ولعلَّ أساتذتي الكرام يرون هذا.

عدوانٌ: مبتدأ مرفوع وعلامة رفع الضمة الظاهرة، وجاز الابتداء بها لأنها نكرة موصوفة.

واسعٌ: صفة للمبتدأ مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة

شنَّته: فعل ماض مبني على الفتح، والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها من الإعراب، والهاء ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به

أمريكا: فاعل مرفوع وعلامة رفع الضمة المقدرة

على العراق: جارّ ومجرور متعلَّق بالفعل (شنته)

والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ.

أودى: فعل ماض مبني على السكون، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود على عدوان.

بحياة: جارّ ومجرور متعلق بالفعل أودى، وحياة: مضاف

الآلاف: مضاف إليه مجرور وعلامة جر الكسرة

والجملة الفعلية في محل رفع صفة لعدوان.

ولا يؤثِّر تقديم الجار والمجرور في الإعراب

أسأل الله العظيم أن يُدمِّر الصليبيين وعلى رأسهم دولتهم أمريكا، وينصر إخواننا المسلمين في العراق وفي كل مكان، إنه سميع مجيب

ولكم جزيل الشكر

أخوكم

حازم

ـ[أبو فيصل]ــــــــ[02 - 07 - 2004, 03:15 ص]ـ

الخوة الكرام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحببت أن أشارك في هذا الموضوع بهذا الرأي وهو

فيما شارك فيه الأخ حازم

بان تكون الجملة الفعلية الأولى ((شَنَّتهُ أمريكا على العراق)) هي صفة ثانية لـ (عدوان) واما الجملة الفعلية الثانية ((أودى بحياة الآلاف)) هي خبر المبتدأ.

هذا والله أعلم

ـ[ربحي شكري محمد]ــــــــ[11 - 07 - 2004, 01:32 م]ـ

السلام عليكم

إن أذنتم لى أحب أن أبديَ رأيي في المسألة:

الجملة التالية يظهر إعرابها لي على النحو التالي:

1 - عُدْوَانٌ وَاسِعٌ شَنَّتهُ أمريكا على العراق أودى بحياة الآلاف.

عدوان: مبتدأ مرفوع.

واسع: نعت مرفوع ل (عدوان)

شنته: فعل ماض مبني على الفتح، والتاء تاء التأنيث، والهاء ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به

أمريكا: فاعل مرفوع بضمة مقدرة على الألف. والجملة الفعلية نعت ثان ل (عدوان)

على العراق: جار ومجرور متعلقان بالفعل (شنته).

أودى: فعل ماض مبني على الفتح المقدّر، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو يعود إلى (عدوان).والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ (عدوان).وهذا مخالف لما ذهب إليه الأستاذ حازم؛ فالصواب القول أن الجملة الفعلية (أودى بحياة ... ) هي خبر المبتدأ، لأنها المراد بها الإخبار عن (عدوان) الواقع مبتدأ وبها أي الجملة تحصل الفائدة، ومقبول الابتداء به لأنه مخصص بنعت.

بحياة: جار ومجرور متعلقان بالفعل (أودى)،وحياة مضاف.

الآلاف: مضاف إليه مجرور.

أما سؤال الأخ الكريم:

وهل التقديم والتأخير للجار والمجرور يؤثر في اعراب الجملتين؟

فأقول:

نعم. مع بعض الاختلاف؛ إذ يمكن جعل الجار والمجرور (على العراق) في الجملة الثانية

متعلقان بالمصدر (عدوان) والذي هو المبتدأ، ويمكن بقاء تعليقه بالفعل المؤخر عنه (شنته).

ثم أخيرا يمكن إضافة جملة أخرى ثالثة محتملة كذلك:

3 - عدوانٌ شنته أمريكا على العراق واسع أودى بحياة الآلاف.

ولا اختلاف حينئذ عن إعراب الأولى.

هذا ما لدي.

والله أعلم.

ـ[أبو ذكرى]ــــــــ[14 - 07 - 2004, 10:18 م]ـ

أخواني الأعزاء

أحب أن أطرح إعرابا آخر للتكامل وإثراء الموضوع ليس إلا.

عدوان: مبندأ واسع: صفته

الجملة الفعلية (شنته): في محل رفع خبر

الجملة الثانية (أودى): في محل رفع خبر ثان.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير