تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

أوجه إعراب "أَنِ اتخذي"

ـ[أبوأيمن]ــــــــ[27 - 09 - 2004, 01:42 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحبتي في الله، اشتقت إليكم بعد هذا الغياب القصيرو أعود لأستفتيكم في أوجه إعراب قول الله تعالى:

"وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنْ اتَّخِذِي مِنْ الْجِبَالِ بُيُوتاً" النحل الآية 68

وجزاكم الله خيرا

ـ[الصدر]ــــــــ[27 - 09 - 2004, 06:58 م]ـ

أن: المفسرة وقيل مصدرية.

اتخذي: فعل أمر مبني على حذف النون ,والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

ـ[أبوأيمن]ــــــــ[28 - 09 - 2004, 12:04 م]ـ

أخي الفاضل / الصدر أحسن الله إليك

في كلا الحالتين - أَنْ مفسرة أو مصدرية - ما إعراب "أَنْ اتَّخِذِي "

وجزاك الله خيرا

أخوك أبوأيمن

ـ[أبوطيف]ــــــــ[07 - 10 - 2004, 02:50 م]ـ

إذا اعتبرنا (أن) المفسرة، فالجملة ليس لها محل من الإعراب.

وإن اعتبرناها مصدرية، فهي منصوبة بنزع الخافض

والتقدير .. وأوحى ربك إلى النحل بأن اتخذي ...

ـ[أبوأيمن]ــــــــ[08 - 10 - 2004, 11:26 ص]ـ

بارك الله فيك و نفعك بك أخي الفاضل / أبو الطيف

سررت كثيرا بمشاركتك القيمة، و أود أن أسألك

ألا يجوز أن يكون "أَنْ اتَّخِذِي " في محل نصب مفعول به للفعل "أوحى"

و جزاك الله خيرا

ـ[بديع الزمان]ــــــــ[08 - 10 - 2004, 05:59 م]ـ

أخي الكريم

أن وما دخلت عليه في هذه الآية الكريمة في تأويل مصدر منصوب على نزع الخافض قياسا0 أي أنّ هذا المصدر المنسبك من أن ومدخولها مقدر قبله حرف جرّ محذوف وهذا الجار مع مجروره متعلقان بالفعل (أوحى)

وهذه صورة قياسية لحذف حرف الجرّ قال عنها ابن مالك:

وعدّ لازما بحرف جرِّ ... وإن حذف فالنّصب للمنجرِّ

نقلاً0 وفي أنّ و أن يطّردُ ... مع أمن لبس كعجبت أن يدوا0

والله أعلم0

ـ[أبوأيمن]ــــــــ[08 - 10 - 2004, 06:26 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أستاذي الكريم / بديع الزمان ما قرأت مشاركة من مشاركاتكم في هذا المنتدى المبارك إلا و ازددت إعجابا بكم، زادكم الله رفعة و شرفا و علما نافعا آمين

و جزاكم الله خير الجزاء عما أفدتنا به و أود أن أسألكم

أليس الفعل أوحى قد يأتي متعديا

قال الله تعالى: "وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَةِ الصَّلاةِ وَإِيتَاءَ الزَّكَاةِ وَكَانُوا لَنَا عَابِدِينَ" سورة الأنبياء 73

و قال: "وَأَوْحَى فِي كُلِّ سَمَاءٍ أَمْرَهَا" سورة فصلت 12

وقال:"فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى" سورة النجم 10

وقال:"فَأَوْحَى إِلَيْهِمْ رَبُّهُمْ لَنُهْلِكَنَّ الظَّالِمِينَ" سورة ابراهيم 13

و لكم وافر الشكر و التقدير

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير