تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[مسابقة الإعراب]

ـ[أبوأيمن]ــــــــ[05 - 08 - 2004, 06:09 م]ـ

أيّهَا الوَافِدُ تُغْرِيهِ المُنَى&&فِي طِلابِ النّحْو مَاشِئتَ هُنَا

صَفْحَةٌ وَافِرَةُ النّفْعِ أنَا&&وَلَكُمْ كَمِثلِي أهْدِي صُحُفَا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أيها الأحبة الكرام،

حسب طلب الأستاذ الكبير النحوي الكبير حيث قال:

"فأنا أقترح والرأي لك وللأخوة المشاركين قبل كل شيء أن يقوم أحدنا بوضع حديث أو بيت شعر أو قول من أقوال العرب فيطلب من البقية إعرابها ويتولى من قام بوضع المطلوب تصويب الإعراب، ومن يكون إعرابه صحيحا كاملا، له الحق في وضع الجملة التالية"

تم إنشاء هذه الصفحة، و التي نأمل أن يعم نفعها و تكثر المشاركات فيها

فمرحبا بك أخي الفاضل في صفحتك "مسابقة الإعراب" مُشْرِفا مُوَجها و مسابقا، ولا تردد أخي في أن تعلمنا مما علمك الله، وتوجهنا التوجيه الصحيح وتدلي بدلوك بين دلاءنا

شروط المسابقة سهلة:

1 - إن كان هناك من جملة أو بيت وُضع للإعراب، فلا عليك إلا أن تبادر وتعربه، فإن حظي إعرابك بالصواب فلك الحق في وضع ما تشاء للإعراب وتصوب إعراب الآخرين.

2 - إن لم ترغب في الإعراب فعلى الأقل لاتبخل علينا بتعليقك ومداخلتك التي ستُثري الموضوع علما وحماسا

فلا تتردد

والله من وراء القصد وهو يهدي السبيل

ـ[أبوأيمن]ــــــــ[05 - 08 - 2004, 06:12 م]ـ

:::

وهذه البداية – ارجو أن تكون موفقة بإذن الله-

من يعرب:

ولا تعطين الرأي من لا يريده&&فلا أنت محمود ولا الرأي نافعه

ـ[الكاتب1]ــــــــ[06 - 08 - 2004, 09:05 م]ـ

ولك أخي " ابو ايمن " ماطلبت في بقاء موضوع أخينا البدر الطالع وأعان الله أخانا وأستاذنا " حازم " ولعله يسمح لنا بالمشاركة معه في التصويب متى كنا قادرين على ذلك

وتأييدا لطلبك في فتح موضوع آخر للمسابقة في الإعراب، ها أنا أول من يستفتح

معك بالمشاركة في هذا الموضوع وآمل أن تكون بداية موفقة.

و: حسب ما قبله مبني على الفتح لامحل له من الإعراب.

لا " حرف نهي وجزم مبني على السكون لامحل له من الإعراب.

تعطين: فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد في محل جزم ونون التوكيد حرف مبني لامحل له من الإعراب، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.

الرأي: مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

من: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفول به ثان.

لا: حرف نفي مبني على السكون لامحل له من الإعراب.

يريده: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره " هو " والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به، والجملة الفعلية صلة الموصول لامحل لها من الإعراب.

فلا: الفاء تعليلية استئنافية حرف مبني على الفتح لامحل له من الإعراب.

لا: حرف نفي مبني على السكون لامحل له من الإعراب.

أنت: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ

محمود: خبر المبتدأمرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ونائب الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره " هو "، والجملة لاسمية ابتدائية لامحل لها من الإعراب

ولا: الواو حرف عطف مبني على الفتح لامحل له من الإعراب.

لا: حرف نفي مبني على السكون لامحل له من الإعراب.

الرأي: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

نافعه: خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر تقديره " هو " الهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة والجملة الاسمية " لاالرأي نافعه " لامحل لها من الإعراب معطوفة على جملة " لاأنت محمود "

ـ[أبوأيمن]ــــــــ[07 - 08 - 2004, 04:21 ص]ـ

الناسُ بالناسِ مَادَامَ الحَيَاةُ بِهم&&وَالسّعْدُ لاشَك تَارَاتٌ وَهِبَاتُ

وَأفْضَلُ الناسِ مَابَيْنَ الوَرَى رَجُلٌ&&تُقضَى عَلَى يَدِهِ للناسِ حَاجَاتُ

لاتَمْنَعَن يَدَ المَعْرُوفِ عَنْ أحَدٍ&&مَادُمْت مُقتدراً فَالسعْدُ تَارَاتُ

واشْكر فَضَائِلَ صُنْع الله إذْ جُعِلتْ&&إليْكَ لاَ لَكَ عِنْدِ الناسِ حَاجَاتُ

قَدْ مَاتَ قَوْمٌ وَمَامَاتَتْ مَكَارِمُهُم&&وَعَاشَ قَومٌ وَهُم فِي الناسِ أمْوَات

بارك الله فيكم أستاذي الكبير النحوي الكبير، سررت كثيرا بتفضلكم للإشراف على هذه الصفحة المتواضعة

وليس لأمثالي - أستاذي الكريم - أن أعلق على إعرابكم، فأين الثرى من الثريا

لكن لعلكم تأذنون لي في أن أستفسر عن أشيا ء خفيت عني

قلتم أستاذي: نافعه: خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر تقديره " هو " الهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به لاسم الفاعل،

ألا يمكن أن نقول أن "نافع" مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه

ألا يمكن أن يكون الهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل

تلميذكم المحب

أبو أيمن

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير