[من يعرب لي هذا الحديث وجزاه الله خير]
ـ[ابوحمزة]ــــــــ[16 - 07 - 2004, 08:32 م]ـ
من يعرب لي هذا الحديث:
قول النبي صلي الله عليه وسلم
((لايؤمن احدكم حتى يحب لأخيه مايحب لنفسه))
ـ[زكي النصر]ــــــــ[16 - 07 - 2004, 08:58 م]ـ
أخي وعزيزي / أبا حمزة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... تحية طيبة مباركة معطرة بعبير المودة والوفاء والمحبة والإخاء .. أما بعد:
عزيزي ...
إليك الإعراب:
لا: حرف نفي، مبني على السكون، لا محل له من الإعراب.
يؤمن: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
أحدكم: أحد: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف، والضمير مبني في محل جر مضاف إليه.
حتى: حرف ينصب الفعل المضارع بـ (أن) المضمرة.
يحب: فعل مضارع منصوب بـ (أن) مضمرة، وعلامة نصبه الفتحة.
لأخيه: اللام: حرف جر مبني لا محل له من الإعراب. أخي: اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف. والهاء ضمير مبني في محل جر مضاف إليه.
ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
يحب: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
لنفسه: اللام: حرف جر مبني لا محل له من الإعراب. نفس: اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف. والهاء: ضمير مبني في محل جر مضاف إليه.
بارك الله فيك.
ولك مني أجمل وأزكى تحية.
أخوك المحب لك / زكي
ـ[ابوحمزة]ــــــــ[16 - 07 - 2004, 10:17 م]ـ
جزاك الله خير يا اخي زكي
وزكاك الله في الدنيا والاخرة وزادك الله في العلم والخير
والسلام عليكم
ـ[الكاتب1]ــــــــ[17 - 07 - 2004, 01:21 ص]ـ
لاتعليق على إعراب أخينا " زكي "، ولكن لعله يسمح لنا بهذه الإضافة التي أظن أنه قد سهى عنها عند إعرابه للحديث الشريف وهي:
1 - حتى: حرف غاية وجر يُنصب الفعل المضارع بـ (أن) المضمرة وجوبا.
2 - يحب: فعل مضارع منصوب بـ (أن) مضمرة وجوبا، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره " هو " والجملة الفعلية " يحب " صلة الموصول الحرفي المضمر لامحل لها من الإعراب والمصدر المؤول من " أن والفعل " في محل جر بـ " حتى " والجار والمجرور متعلقان بالفعل " يؤمن ".
3 - والجار والمجرور " لأخيه " متعلقان بالفعل " يحب "
4 - والجملة الفعلية " يحب لنفسة " صلة الموصول لامحل لها من الإعراب
ـ[ابوحمزة]ــــــــ[21 - 07 - 2004, 12:00 ص]ـ
جزاك الله خيرا
يا اخي الفاضل وأحسن الله اليكم