تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[أكلوني البراغيث]

ـ[الا مبرااااطور]ــــــــ[13 - 09 - 2004, 03:45 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من يشرح لي لغة أكلوني البراغيث

ومتى تكون

ـ[حازم]ــــــــ[13 - 09 - 2004, 12:25 م]ـ

الأخ الفاضل " الامبرااااطور "

الشيء الواضح في لغة " أكلوني البراغيث " هو: إلحاق علامة التثنية والجمع للمذكر والمؤنث بالعامل، سواءً كان فعلاً أم وصفًا.

فعلى لغة سائر العرب، يقال: قامَ الولدان، قامَ الأولادُ، قامتِ البنتان، قامتِ البناتُ.

أما على لغتهم، فيقولون: قاما الولدان، قاموا الأولادُ، قامتا البنتان، قُمْنَ البناتُ.

فيُلاحظ أنهم ألحقوا علامة التثنية للمذكر والمؤنث بالفعل، وكذلك ألحقوا علامة الجمع بنوعيه بالفعل.

وتُعرب: علامة الألف أو الواو أو نون النسوة: علامة لا محلَّ لها من الإعراب.

بينما على لغة سائر العرب، عندما يقولون: الولدان قاما:

الألف: ألف الإثنين: ضمير متصل في محل رفع فاعل.

جاء في شرح " الهمع ":

إذا أسند الفعل إلى الفاعل الظاهر، فالمشهور تجريده من علامة التثنية والجمع.

نحو: قام الزيدان، وقام الزيدون، وقامت الهندات.

ومن العرب من يلحقه الألف والواو والنون على أنها حروف دوال، كتاء التأنيث لا ضمائر.

وهذه اللغة يُسميها النحويون لغة " أكلوني البراغيث "

ومنها قوله: وقد أسلماه مبعدٌ وحميمُ

وقوله: يَلُومُونَنِى فِى اشْتِرَاء النّخِيل أهلي فكُلُّهُمُ أَلْوَمُ

وقوله: نُتِجَ الرّبيعُ مَحَاسِنًا أْلقَحْنَها غُرُّ السحائبِ

وقوله: بحَوْرَانَ يَعْصِرْن السّلِيطَ أَقَاربُهْ

هذه إجابة على عجل، وإن أردتَ زيادة تفصيل، فيسعدني ذلك.

ولك عاطر التحايا

ـ[أبو تمام]ــــــــ[13 - 09 - 2004, 06:00 م]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أجاد أستاذنا حازم في الإجابة ولا تعليق بعده إلا بإضافة بسيطة فليأذن لي:

على لغة أكلوني البراغيث نزلت بعض آيات القرآن الكريم منها:

قوله تعالى (وَأَسَرُّوا النَّجْوَى الَّذِينَ ظَلَمُوا) الأنبياء (3)

كذلك قوله تعالى (ثُمَّ عَمُوا وَصَمُّوا كَثِيرٌ مِنْهُمْ) المائدة (71)

فالأخفش مثلا قال بموافقة هاتين الآيتين للغة من قال: أكلوني البراغيث.

كذلك قال:= (يتعاقبون قيكم ملائكة .... ) أو ماشابه هذا الحديث.

وللنحاة عدة إعرابات في هذه كأن يقولوا أنه مبتدأ مأخر (النجوى) والجملة الفعلية خبر مقدم (أسروا) أو إعرابه بدلا من الضمير المتصل في الفعل.

هذا ولكما التحية

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير