تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[اختبار في مادة اللغة العربية]

ـ[أبوأيمن]ــــــــ[12 - 07 - 2004, 06:20 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هل لكم في أن تفيدونا في حل هذه الأسئلة بارك الله فيكم؟

1 - هل يجب أم يجوز تقديم الخبر، ما اللسبب في حكم ما تثبت؟

2 - اذكر حكم اسم وخبر لات من التعريف والتنكير والحذف والإثبات؟

3 - اذكر أفعال المقاربة ومثل لها؟

4 - ما الفرق بين إعمال وإهمال إن المخففة وما مثالها؟

5 - اذكر سبب إلغاء عمل إن وأخواتها، ومثل لها؟

6 - ما سبب تقديم المبتدأ في "إنما هو غر جاهل"؟

7 - أعرب " ما أحد أسمى من أحد إلا بالعقل "؟

8 - مثل لإنْ وأنْ المخففتين؟

9 - أدخل مأ الزائدة على " ليت الولد مجتهد " و " لعل الولد مجتهد " ثم اشكل الجلتين؟

10 - مثل لأفعال الرجاء كلها؟

أفيدونا جزاكم اله خيرا

ـ[أبو تمام]ــــــــ[13 - 07 - 2004, 03:01 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سأحاول أن أجيبك.

1 - الخبر يتقدم وجوبا في:

(أ) أن يكون المبتدأ به ضمير متصل يعود على الخبر المقدم، مثل: (في الطيارة ركابها)

(ب) أنت يكون المبتدأ نكرة فيجب تقديم الخبر عليه لأنه لا يجوز الابتداء بالنكرة إلا بمسوغات، فإن خلت الجملة من المسوغات فيجب تقديم الخير، مثل: (على الطريق سيارةُ)

(ج) أن يكون الخبر له الصدارة كاسم الاستفهام مثل (أين أخوك؟) فتكون أين خبر مقدم وجوبا.

(د) أن يكونالخبر محصورا في البمتدأ بـ إلا أو إنما، مثل: مافي البيت إلا الأهل، أو إنما في البيت الأهل ...... فالجار والمجرور متعلقان بخبر مقدم وجوبا.

وهناك أماكن اخرى أدعها للأخوة.

ودون ذلك فيجوز التقديم والتأخير وهو الأصل، فالأصل يكون بجواز تقديمه وتأخيره لأنه الأصل والغالب، ولعل هذا هو جواب سؤالك.

2 - لات تعمل عمل ليس وهي مكونة من لا زيدت عليها التاء أما للتأنيث أو للمبالغة، ومن شروط عملها:

-أن يكون اسمها وخبرها دالين على الزمان.

-أن يحذف أحدهما والغالب حذف الاسم كقوله تعالى: (ولات حينَ مناص) أي ليس الحينُ حينَ مناص وهو الفرار والهرب.

- أن يكون المذكور (سواء اسمها أو خبرها) نكرة مثل: عملت متأخرا، ولات وقت عمل، أي ليس الوقت وقت عمل.

سؤالك: واجب تنكير المذكور وتعريف المحذوف، واجب حذف أحدهما والغالب اسمها.

والباقي أتركه للأخوة

أتنتظر تصويبكم

ـ[أبوأيمن]ــــــــ[14 - 07 - 2004, 11:32 ص]ـ

أبُو تم جَزَاكَ الله خَيْرًا&&أَعَنْتَ عَلى تعَلمه مُريدَا

وَعُدْ ان الكَريمَ لهُ مَعَادٌ&&وَظني فيكَ أقْرَبُ أَنْ تعُودَا

بارك الله فيك أستاذي الكريم أبو تمام، وجزاك الله خيرا

ولازلت أنتظر الإجابة عن باقي الأسئلة

تلميذكم المحب

أبو أيمن

ـ[أبو تمام]ــــــــ[15 - 07 - 2004, 01:43 ص]ـ

تحية عطرة لك وبعد ...

أخي أبا أيمن أشكرك على ماتفضلت به ما أنا بأستاذ ولكن ناقل علم من الكتب، ولك ماطلبت على قدر المعرفة:

3 - اذكر أفعال المقاربة ومثل لها؟

(أ) كاد، قال تعالى ((يكاد زيتها يضيء)

(ب) أوشك، كقولنا: أوشك النهارُ أن يطلع.

(ج) كَربَ، كقولنا: كرب الليلُ ينقضي.

وهذه الثلاثة هي الأشهر، ومنهم من يضيف:

-ألّم: وقيل في الأثر: لولا أنه شيء قضاه الله لألّم أن يذهب بصبره.

-أولى: كقولنا: أولى الزهرُ أن يتفتح.

4 - ما الفرق بين إعمال وإهمال إن المخففة وما مثالها؟

الغالب في (إن) إذا خففت الاهمال ومع هذا يجوز إعمالها، والفرق بينهما:

(أ) في الإعمال:

تختص في الدخول على الجملة الاسمية فقط، كقوله تعالى: (إن كلُّ نفس لمّا عليها حافظ) وكقولنا: إن زيدا لكريمٌ، وكما ذكرنا يجوز الإهمال وهو الغالب فنقول: إن زيدٌ لكريمُ، ومعناها باقِ وهو التوكيد.

(ب) في الإهمال:

1 - تدخل على الجملة الاسمية (كماسبق) لكن لها شروط لا توجد في حالة الإعمال، فمن هذه الشروط:

-أن يكون اسمها ظاهرا لا ضميرا، مثال: إن زيدٌ لكريم، ولا يصح: إن هو لكريم.

-أن تشمل الجملة التي بعدها على لام الابتداء وجوبا يسمى هذا النوع من لام الابتداء اللام الفارقة (لكي تفرق بين إن النافية وإن المهملة)) مثل: إن المؤمنُ لفقيرٌ إلى الله.

ويجوز حذف الام بقرائن، كوجود نفي (لن) أو قرينة معنوية، كقول الشاعر:

أنا ابن أباة الضيم من آل مالك ** (وإن مالكٌ كانت كرام المعادن)

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير