كيف نعرب "إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ ... "
ـ[أبوأيمن]ــــــــ[09 - 06 - 2004, 06:09 م]ـ
قال الله تعالى "إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ"
كيف نعرب هذه الآية؟؟
أفيدونا جزاكم الله خيرا
ـ[الأحمر]ــــــــ[09 - 06 - 2004, 07:36 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ"
إنّ: حرف توكيد ونصب مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
أولى: اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر وهو مضاف
الناس: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره
بإبراهيم
الباء حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب
إبراهيم: اسم مجرور بالباء وعلامة جره الفتحة لأنه ممنوع من الصرف
للذين
اللام: هي اللام المزحلقة تفيد التوكيد حرف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع خبر إنّ
اتبعوه: فعل ماض مبني على الضم الظاهر وواو الجماعة ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به وجملة (اتبعوه) لا محل لها من الإعراب لأنها صلة الموصول
وهذا
الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
هذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع لأنه معطوف على (الذين) ويجوز في محل نصب لأنه معطوف على الضمير الهاء في (اتبعوه) ويجوز في محل جر لأنه معطوف على (إبراهيم)
النبي: بدل أو عطف بيان أو نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
والذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع لأنه معطوف
آمنوا: فعل ماض مبني على الضم الظاهر وواو الجماعة ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل وجملة (آمنوا) لا محل لها من الإعراب لأنها صلة الموصول
والله: الواو حرف استئناف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
الله: لفظ الجلالة (اسم الجلالة) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
ولي: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف
المؤمنين: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والجملة لا محل لها من الإعراب لأنها استئنافية
قرئ بنصب النبي فيكون الإعراب هكذا
هذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل نصب لأنه معطوف على الضمير الهاء في (اتبعوه)
النبي: بدل أو عطف بيان أو نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
وقرئ بجر النبي فيكون الإعراب هكذا
هذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل جر لأنه معطوف على (إبراهيم)
النبي: بدل أو عطف بيان أو نعت مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره
ـ[حازم]ــــــــ[10 - 06 - 2004, 02:03 م]ـ
أستاذي الكريم / الأخفش
بارك الله فيك، وفي علمك، ونفع بك
أحببتُ أن أشير فقط إلى أنَّ قراءة ((النَّبِيُّ)) بالنصب والجرّ من القراءات الشاذّة
مع خالص تحياتي للجميع
حازم