تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[نور الندى]ــــــــ[17 - 09 - 2007, 09:37 م]ـ

وجدت ايضا فى الصفحة الاولى للموضوع

[الفعل الماضى يبنى على السكون اذا اتصلت به تاء الفاعل ونون النسوة

اليس ايضا يبنى اذا اتصلت به نا الفاعلين؟

ـ[اشرف الشنيطى]ــــــــ[11 - 10 - 2007, 04:13 ص]ـ

بالنسبة لكلمة تزكى هى ليست فعل مضارع ولاكنها فعل ماض مبنى على الفتح المقدر:)

ـ[ايمن فاروق محمود]ــــــــ[21 - 11 - 2007, 05:35 م]ـ

السلام عليكم اخى الفاضل/مجهود رائع ولكنى اريد ان اقول لك ان الفعل الماضى لا يبنى على الفتح اذا كان متصلا بواو الجماعه ولكنه يبنى على الضم

ـ[محمد التويجري]ــــــــ[14 - 12 - 2007, 11:15 م]ـ

السلام عليكم جميعا

أحيطكم علما بأننا توقفنا منذ زمن بعيد ولم نكمل لانشغالي بأمور أخرى.

بالنسبة للفعل الماضي فهو مبني على الفتح دوما وإنما قيل غير ذلك في اتصال الضمير به تسهيلا للدارسين وإلا فهي حركة عارضة لمناسبة الضمير منعت ظهور حركة البناء.

يقول ابن هشام رحمه الله في أوضح المسالك

: والفعل ضَرْبَانِ: مبنى وهو الأصل ومُعْرَبُ وهو بخلافه. فالمبنى نوعان: أحدهما: الماضي وبناؤهُ على الفتح كضَرَبَ وأما (ضَرَبْتُ) ونحوه فالسكون عارِضٌ أوْجَبَهُ كَرَاهتُهم تواليَ أربع متحركات فيما هو كالكلمة [الواحدة] وكذلك ضمة (ضَرَبُوا) عارضة لمناسبة الواو

ـ[دعدُ]ــــــــ[15 - 12 - 2007, 12:28 ص]ـ

وعليكم السلام ...

هل يعني هذا انطلاقها من جديد أستاذنا:)

ـ[ام مصعب الفصيح]ــــــــ[11 - 01 - 2008, 03:59 م]ـ

دروس مبسطة وممتازة

هل تسمحوا لي أن أنقلها عندنا في منتدانا؟

انا وجدت ان حقوق الطبع محفوظة لهذا استادن منكم

ـ[عبدالدائم مختار]ــــــــ[11 - 01 - 2008, 04:11 م]ـ

وعليكم السلام ...

هل يعني هذا انطلاقها من جديد أستاذنا:)

ليتها تنطلق من جديد فيعمر بها المنتدى:)

ـ[اسلام1]ــــــــ[13 - 01 - 2008, 01:58 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله:

جزاكم الله خيرا على هذه النافذة، أريد الانظمام إليكم في انطلاقتها الجديدة

ـ[المبتدىء]ــــــــ[15 - 01 - 2008, 12:35 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله أستاذي القاسم

إذا سمحت لي أريد الإنضمام إليكم

وجزاكم الله خيراً

ـ[ا/ محمد عبد السلام]ــــــــ[29 - 04 - 2009, 05:21 م]ـ

هناك مجموعة من الخطوات التى لو اتبعناها لكان الاعراب يسيرا وبها نستطيع التعامل مع الجمل وهى:

1 - لابد وأن فهم معنى الجملة

مثلما نقول (أكل الولد حذاء أبيه)

فلو لم نفهم معنى الجملة لأعربناها بطريقة خاطئة فمعنى الجملة هنا هو أن الولد أكل بجانب أبيه أى بجواره فتعرب حذاء ظرفا وليست مفعولا به

2 - معرفة القواعد النحوية والصرفية اللازمة للتعامل مع الجمل أو على الأقل معرفة الأساسيات.

3 - نحدد موقع الكلمة الاعرابى:

مثل (جميلا كان الولد) فلا بد وبعد فهمها ان نرتبها ونحدد نوع الجمله ومكوناتها وموقع كل كلمة من الاعراب فأصل الجملة هنا (كان محمد جميلا)

ـ[ابن قتيبة]ــــــــ[25 - 03 - 2010, 08:58 م]ـ

جهد مبارك ومشكور ..

ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[25 - 03 - 2010, 10:01 م]ـ

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... أما بعد:

هذه ملاحظتي

المشكلة كل شيء يبدأ في الشبكة العنكبوتية والتي تقيمها بعض المنتديات التعليمية وحتى الدينية من دورات أكثرها لا تستمر وإن استمرت لا نرى فيها الحماس الذي ننشده والذي نريده / الحماس من الملقي والمتلقون من الطلبة يبدأ في البداية فقط ثم يخبو هذا النشاط وينتهي كل شيء.

مع أنها دورات مفيدة جدا وتخدم طلبة العلم.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير