تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>
مسار الصفحة الحالية:

ـ[زوجة وأم]ــــــــ[22 - 01 - 2007, 12:33 م]ـ

نسيت الكاف في "اولئك"

هل يُعرب ضمير متصل في محل جر مضاف إليه؟

ـ[فيحاء محمد حمودي التحافي]ــــــــ[03 - 02 - 2007, 11:41 م]ـ

اخوتي بوركتم

اعتقد (هم) في الآية الثالثة تسمى (ضمير الفصل) لانها تفصل بين المبتدأ والخبر ولولا وجودها لأشكلت كلمة (المفلحون) على المعربون بين الخبر والبدل.

ـ[فيحاء محمد حمودي التحافي]ــــــــ[04 - 02 - 2007, 02:34 م]ـ

وددت لو ان احد الاخوة في لجنة الاشراف يؤيد قولي حول (هم) او يصوبه، فأنا من المبتدئين احتاج للمخضرمين امثال المغربي ومريم الشماع وغيرهم، جزاهم الله كل خير.

ـ[عَروب]ــــــــ[04 - 02 - 2007, 03:59 م]ـ

رائع والله

بوركتم جميعًا , متابعة لهذا الدرس المميز:)

ـ[محب العلم]ــــــــ[03 - 03 - 2007, 11:01 م]ـ

بما أن الهدف من هذه النافذة التطبيق فسأحاول إعراب البيت التالي وأرجو التصحيح.

فما للنَّفسِ دونَ الخُلدِ همٌ .. يؤرِّقُها بهِ القلبُ العليلُ

الإعراب

فما: الفاء للتعقيب لا محل لها من الإعراب , وما: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

للنفس: جار ومجرور

دون: ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحه الظاهره على آخره (دون) مضاف و الخلد: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسره الظاهره على آخره

هم: ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع خبر المبتدأ (ما).

يؤرقها: يؤرق فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة لأنه لم يسبق بناصب أو جازم , والهاء: ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به.

به: جار ومجرور متعلق بالفعل يؤرق.

القلب: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهره على آخره.

العليل: نعت للقلب مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهره على آخره.

ـ[زوجة وأم]ــــــــ[26 - 04 - 2008, 12:26 ص]ـ

الله المستعان

سنة كاملة ولم يصحح احد اعرابنا

ـ[احمد علي حماد]ــــــــ[26 - 04 - 2008, 12:13 م]ـ

السلام عليكم

ما: حرف نفي مشبه بليس يرفع وينصب

هم: اسم ليس مرفوع بالضمة وخبرها محذوف (موجودا)

دون: مستثنى منصوب بالفتحة وهو مضاف

الخلد: مضاف اليه مجرور

والله اعلم

ارجو من الاساتذة التصحيح

ـ[إبراهيم الجعابي]ــــــــ[01 - 06 - 2008, 10:28 م]ـ

كلمة"أولئك " اسم إشارة وليس اسماً موصولاً

ـ[المتميز98]ــــــــ[03 - 06 - 2008, 06:04 ص]ـ

(هم) في الآية ضمير فصل لا محل له من الإعراب

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير