أرشيف منتدى الفصيح - 2

فأنت تراه عيانا الآن أن سيبويه قد استطاع فى جملة قصيرة لا تتجاوز سطرا واحدا استطاع أن يلم بجميع الأزمنة المقترنة بأمثلة الفعل دون أن يخل بشئ منها فهى جملة محكية شديدة الإحكام عجز النحاة من بعده أن يلموا بها فى حدودهم التى كتبوها عن حد الفعل فأى رجل مبين كان سيبويه.

وأقول أنا: كان سيبويه رحمه الله حين كتب هذه العبارة وأمثالها فى كتابه فى قمة الصفاء وفى ذروة اليقظة تسمو به أنبل عاطفة من الوفاء لشيخه الخليل بن أحمدالفراهيدى (المتوفى سنة 175 أو قبلها) والذى مات ولم يجمع علمه المستفيض فى كتاب جامع فبعد موت الخليل=كما حدثنا بن على بن نصر بن على الجهضمى رواية عن أبيه= أن سيبويه لقى أباه على بن نصر بن على الجهضمى (المتوفى سنة 187) وهو قرين سيبويه فى الأخذ عن الخليل والاختصاص به فقال له سيبويه:"يا على تعال نتعاون على إحياء علم الخليل"=فتقاعس على (أى تأخر ولم يتقدم) وخذل سيبويه فيما أراده فحمى قلب سيبويه وعزم على أن ينفرد بإيحاء علم الخليل فانبرى بكل ما فى قلبه من الديانة والأمانة والحب والاخلاص مستقلا وحده بالعبء وحلق وحده كالعقاب فى جو العربية يجلى بعينيه النافذتين كل علم الخليل وغير الخليل وكل أساليب العربية وينقض على المعانى بضبط وإحكام كإحكام العقاب الصيود بكل ما فى قلبه من القدرة على الإبانة والقدرة على الاستبانة وهذا ظاهر جلى لمن يقرأ كتاب سيبويه بتذوق وتأمل وأناة ولكن أين هذا القارئ فمن أجل ذلك كان كتاب سيبويه بحرا زخارا لم يبلغ مبلغه فى الجودة والبيان عن معانى النحو نحوى واحد ممن جاء بعده وعب من عبابه وحق لعبد القاهر الإمام أن يجرى عليه مذهبه فى قضية"اللفظ والنظم" وأن يختار من عبارته عبارة مبينة جامعة ويجعلها قرينة لأشرف العبارات المبينة فى شعر الشعراء وفى كلام البلغاء كعلى رضى الله عنه والحسن البصرى رحمه الله.

(*) الآن وأنا أطبع الكتاب وافانى ولدى الكريم الدكتور عبد الرحمن بن سليمان العثيمين بالصفحات الأولى من شرح كتاب سيبويه للإمام أبى سعيد السيرافى القاضى النحوى (الحسن بن عبد الله المرزبان/228 - 368) فلم أره صنع شيئا فى شرح عبارة سيبويه وإنما هو ما درج عليه النحويون فى أقسام زمان الفعل:"ماض وحاضر ومستقبل" لا غير فيكون ما كتبته لك بعد أول بيان عن جميع عبارة سيبويه بلا إغفال لشئ منها كما أغفلوه.

ـ[حازم]ــــــــ[22 - 09 - 2004, 11:15 ص]ـ

الأستاذ الفاضل / إبراهيم

لا أقول – بعد هذه المشاركة القيِّمة – إلاَّ أن أسأل الله – سبحانه وتعالى – أن يبارك في علم علمائنا الأجلاَّء، وأن ينفعنا به، وأن يجزيهم عنا وعن المسلمين خير الجزاء.

رحم اللهُ إمامَ النحو " سيبويه " وأعلَى درجتَه في الجنَّة.

وبارك الله فيك، وفي علمك، ورفعَ قدرك

مع خالص التحية

ـ[الكاتب1]ــــــــ[22 - 09 - 2004, 02:50 م]ـ

الرّسالة الأصليّة كتبت بواسطة حازم

الأستاذ الفاضل / إبراهيم

لا أقول – بعد هذه المشاركة القيِّمة – إلاَّ أن أسأل الله – سبحانه وتعالى – أن يبارك في علم علمائنا الأجلاَّء، وأن ينفعنا به، وأن يجزيهم عنا وعن المسلمين خير الجزاء.

رحم اللهُ إمامَ النحو " سيبويه " وأعلَى درجتَه في الجنَّة.

وبارك الله فيك، وفي علمك، ورفعَ قدرك

مع خالص التحية