أرشيف منتدى الفصيح - 2

[استشكال]

ـ[العتيق ب]ــــــــ[08 - 07 - 2010, 02:25 م]ـ

ما وجه اعراب _غير_في سورة الفاتحة ... مع أني وجدته في اعراب الدرويش صفة أو بدل من الهاء في عليهم أو من الذين غير ان الكلام قبلها تام موجب .... فما هذا الاستشكال.*

ـ[حمزة النادي]ــــــــ[17 - 07 - 2010, 12:37 ص]ـ

معلوم أخي أن غير في العربية تأتي على أوجه فقد تكون مبتدأ ً (غير مأسوف على زمن / ينقضي بالهم والحزن) وقد تكون مفعولا أو صفة أو بدلا أو خبرا ً كما ترد نائبة عن إلا في الاستثناء وتعرب إعراب المستثنى وهذا ما ظننته أنت في الآية ظننت أن غير هنا للاستثناء والمستثنى لا يبدل من المستثنى منه إلا إذا كان منفيا تاما وهنا ليس ثمة نفي فنتيجتك (المستشكلة) تلك مبنية على مقدمة خاطئة مما أدى إلى خطأ القياس فغير هنا ليست للاستثناء بل هي صفة أو بدل ولا يخفى أن هنا إشكالا غير الذي ذكرت وهو أن غير من الألفاظ الموغلة في الإبهام التي لا تكتسب التعريف من المضاف إليه فهي نكرة دائما فكيف يجوز أن تكون صفة للذين أو للضمير في عليهم مع أن المطابقة في التعريف أو التنكير واجبة بين النعت والمنعوت؟! حل هذا الإشكال وائتني بالإجابة مستعينا ً بالعكبري في كتابه التبيان والله تعالى أعلم أخوكم: حمزة النادي

ـ[العتيق ب]ــــــــ[17 - 07 - 2010, 01:23 م]ـ

جزاك الله خير ما يجزي به عبدا صالحا ناصحا، سأبحث في المشكلة يسر الله لي ذلك ووفقي واياك للخير.