أرشيف منتدى الفصيح - 2

[ما نوع التاء؟]

ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[22 - 07 - 2010, 04:34 ص]ـ

السلام عليكم:

هل التاء في (علامة, ونسابة) للتأنيث أم للمبالغة؟

ـ[صالح بن محمد الصعب]ــــــــ[22 - 07 - 2010, 06:01 ص]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله

للمبالغة وفقني الله و إياك.

ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[22 - 07 - 2010, 03:12 م]ـ

ولماذا لا تجمع جمع مذكر سالم إذا لم تكن للتأنيث؟

ـ[عطوان عويضة]ــــــــ[22 - 07 - 2010, 03:42 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

* التاء في علامة ونسابة وصخابة وما أشبه لتوكيد المبالغة، لأن المبالغة مفهومة من صيغة فعال، والتاء هنا لتوكيد المبالغة.

وتكون التاء للمبالغة في نحو راوية وداهية وهمزة ولمزة وما شابه.

وقد تأتي في المؤنث لتوكيد التأنيث كنعجة وناقة لأن التمييز بين المذكر والمؤنث لا يستفاد منها فلفظ الكلمة خاص بالمؤنث، وتأتي لمعان أخرى.

والتاء في كل هذا يطلق عليها تاء التأنيث، لأن التأنيث فيها هو الأصل، وما جاء من الصفات متصلا بتاء التأنيث، سواء أكانت للتأنيث الحقيقي أو لغير ذلك لا تجمع جمع مذكر سالما فالعلة في وجود التاء لا في أن التاء للتأنيث.

والله أعلم

ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[22 - 07 - 2010, 05:06 م]ـ

لكن هم قالوا: يشترط للصفة حتى تقع جمع مذكر سالم ألا تكون مختومة بتاء التأنيث ومثلوا: بعلامة ونسابة ..

أرجو منك التوضيح أستاذي الفاضل فلم أفهم بعد هل هي للتأنيث أم للمبالغة أم لهما معا؟

ـ[عطوان عويضة]ــــــــ[22 - 07 - 2010, 07:30 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سواء كانت للتأنيث أم غيره فلا تجمع جمع مذكر سالماعند غير الكوفيين، لا يقال علامون ولا نسابون، وقولهم في علامة ونسابة وراوية ونعجة وصيادلة وحنابلة ورافضة وقتلة وعدة ومئة وتمرة وكمأة أن التاء تاء التأنيث، فهو من باب الاصطلاح وأن الأصل فيها أن تكون للتأنيث، وإلا فهي لمعان مختلفة غير التأنيث في كل ما سبق.

والله أعلم.

ـ[أمير الفصحاء]ــــــــ[22 - 07 - 2010, 11:19 م]ـ

ما أستطيع قوله هو أن التاء هنا لزيادة المبالغة