[أرجوكم لدى استفسارات]
ـ[اخو ناصر]ــــــــ[23 - 07 - 2010, 01:23 م]ـ
السلام عليكم ايها الاساتذه الكرام عندى اكثر من جمله واريد اعرابها
الاولى لم يفهم غير احمد اعرب 1 - لم 2 - يفهم 3 - غير 4 - احمد
الثانيه ليس امامنا غير عبد الله اعرب ليس امامنا غير عبد الله
الثالثه ظهرت النجوم عدا نجمه اعرب 1 - ظهرت 2 - النجوم 3 - عدا 4 - نجمه
الرابعه لم يكن غير حمد اعرب لم يكن وغير وحمد
الخامسه نام الجميع خلا الدب اعر ب نام وكلمة الجميع وخلا والدب
ودمتم سالمين
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[23 - 07 - 2010, 01:46 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
أسلوب الاسثتناء:
الاستثناء
تعريفه: هو إخراج ما بعد أداة الاستثناء من حكم ما قبلها , أي إخراج المستثنى من حكم المستثنى منه.
أركان جملة الاستثناء:
1. المستثنى منه - 2. أداة الاستثناء - 3. المستثنى.
مثال: جاء الأطفالُ إلاّ خالداً.
تقسم أدوات الاستثناء بين اسم وفعل وحرف.
الحروف: إلاّّ - الأسماء: غير و سوى - الأفعال: خلا , حاشا , عدا.
أنواعه:
1. الاستثناء التام - 2. الاستثناء المفرغ.
1. الاستثناء التام: هو الاستثناء الذي يكون فيه المستثنى منه مذكوراً في الجملة، ويقسم إلى:
أ. التام المتصل: وهو الذي يكون فيه المستثنى من جنس المستثنى منه.
مثال: قام التلاميذ إلا زيداً.
إلا: أداة استثناء , زيداً: مستثنى ب (إلا) منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
وقوله تعالى: {فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عَامًا} (14) سورة العنكبوت.
وقوله تعالى: {فَنَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ أَجْمَعِينَ ? إِلَّا عَجُوزًا فِي الْغَابِرِينَ} (170 - 171) الشعراء.
ملاحظة: نعني بالتام: أي تام الأركان الثلاثة , ونعني بالمتصل: أي المستثنى والمستثنى منه من جنس واحد , ونعني بالمثبت: أي غير مسبوق بنفي أو نهي أو استفهام.
ب. التام المنقطع: هو الذي يكون فيه المستثنى غير المستثنى منه , أي ليس من جنسه , ومثال ذلك قولنا:
احترقت الدار إلا الكتب.
إلا: حرف استثناء , الكتب: مستثنى بـ (إلا) منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
وقوله تعالى: {فَسَجَدَ الْمَلآئِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ ? إِلاَّ إِبْلِيسَ} (31 - 30) سورة الحجر.
إبليس: ليس من جنس الملائكة.
وقولنا: وصل المسافرون إلا أمتعتهم.
ملاحظة: إذا جاء قبل أداة الاستثناء كلمة (شئ , حاجة , أحد) يكون نوع الاستثناء تام.
قال الشاعر:
سَأَلتُكَ أَلّا تَسأَلَ اللَهَ حاجَةً سِوى عَفوِهِ ما دُمتَ تُرجى وَتُسأَلُ
حكم المستثنى بـ (سوى) جواز النصب أو الإتباع على البدلية , سوى: مفعول به منصوب.
2. الاستثناء المفرغ: ويكون فيه الاستثناء ناقصاً منفياً أو شبه منفي (نهي , استفهام) , وذلك أن المستثنى منه يكون محذوفاً , وفي هذه الحالة تعرب (إلاّ) أداة حصر , ويعرب الاسم الواقع بعدها حسب موقعه من الجملة وكأن (إلاّ) غير موجودة. وسمي مفرغاً لأنه مفرغ من المستثنى منه وما قبل الأداة متفرغاً ليعمل في ما بعدها , وإليك الأمثلة الآتية:
ما قام إلاّ محمد ---> فاعل. ما مررت إلاّ بمحمدٍ ---> جار ومجرور.
ما لبست إلاّ ثوباً ---> مفعول به منصوب.
وقوله تعالى: {لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا} (286) سورة البقرة. وسعها: مفعول به ثاني.
وقوله تعالى: {وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ} (144) سورة آل عمران رسول: خبر مرفوع.
وقوله تعالى: {إِنِ الْكَافِرُونَ إِلَّا فِي غُرُورٍ} (20) سورة الملك. في غرور: في محل رفع خبر.
وقول الشاعر:
وَلي شُهرَةٌ يَشتاقَها كُلُّ ماجِدِ وَما الدَّهرُ إِلاّ مِن رُواةِ قَصائِدي
من رواة: في محل رفع خبر.
ملاحظة1: إذا جاء بعد أداة الاستثناء شبه جملة أو جملة اسمية أو فعلية يكون الاستثناء مفرغاً.
2: الاستثناء المفرغ لا يكون إلا في الجملة المنفية فقط.
وإذا أردنا أن نتحقق من أن الاستثناء مفرغ , نقوم بحذف أداة النفي الموجودة في الجملة وأداة الاستثناء فيبقى المعنى مستقيماً للجملة. واليك الأمثلة:
قوله تعالى: {إِنْ هَذَا إِلاَّ مَلَكٌ كَرِيمٌ} (31) سورة يوسف. والتقدير في غير القرآن: هذا ملك كريم.
¥