تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[ساعدوني بارك الله فيكم]

ـ[المهذب.]ــــــــ[15 - 07 - 2010, 09:06 م]ـ

وأجَازَ بعض النحاة فلان يأتينا يومُ يومُ بالضم فيها قَالَ السيرافِي ووجه أنه جعل يوم الأول بمَعْنَى مُذ والثاني على حذف المُضَاف إليه كأنه قَالَ لَمْ أره مذ يوم تعلم وسوغ هَذَا الاسْتِعْمَال فِي اليوم لأنه يقع على كل جزء من الزمان ليل أو نهار فأشبهه

مَن مِن النحاة أجاز ذلك

وأين ذكر السيرافي ذلك

ـ[المهذب.]ــــــــ[18 - 07 - 2010, 01:59 ص]ـ

هل من مجيب

ـ[علي المعشي]ــــــــ[18 - 07 - 2010, 10:32 م]ـ

وأجَازَ بعض النحاة فلان يأتينا يومُ يومُ بالضم فيها قَالَ السيرافِي ووجه أنه جعل يوم الأول بمَعْنَى مُذ والثاني على حذف المُضَاف إليه كأنه قَالَ لَمْ أره مذ يوم تعلم وسوغ هَذَا الاسْتِعْمَال فِي اليوم لأنه يقع على كل جزء من الزمان ليل أو نهار فأشبهه

مَن مِن النحاة أجاز ذلك

وأين ذكر السيرافي ذلك

مرحبا بك أخي الكريم المهذب

وأرجو المعذرة عن التأخر إذ مررت على موضوعك أول الأمر ثم أجلت الرد ريثما أتثبت من النص ورقم الصفحة، ولكني نسيت ولم أتذكره إلا اليوم حينما فتحت نافذتك ووجدت تعقيبك، فالمعذرة أخي الفاضل.

تجده في شرح السيرافي لكتاب سيبويه، غير أن عبارة السيرافي تدل على أن الرأي ليس رأيه، ولكنه لم يسمّ صاحبه مكتفيا بقوله: (ومن ذلك ما ذكره بعض النحويين " ما لقيته يومُ يومُ" ... ) ثم وصف هذا القول بالشذوذ إذ قال (وهذا نادر شاذ ... ) ولكنه بعد ذلك بيَّن وجهه على نحو ما تفضلتَ في مقدمة سؤالك، وقد ذكر ابن سيده في المخصص مثل هذا القول ولم يسم صاحبه أيضا.

والنص الكامل في شرح السيرافي ج1، ص 125،126 وذلك حسب النسخة التي عندي وهي بتحقيق (أحمد حسن مهدلي وعلي سيد علي)، دار الكتب العلمية، ط1، بيروت 2008م

تحياتي ومودتي.

ـ[المهذب.]ــــــــ[19 - 07 - 2010, 02:47 ص]ـ

بارك الله فيك ونفع بك

وأسعدك في الدنيا والآخرة ورزقك الله من حيث لا تحتسب

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير