[طلب مساعدة في الإعراب]
ـ[محمد@الريس]ــــــــ[01 - 07 - 2010, 12:53 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلامُ عليكم ورحمةُ الله وبركاتٌُه
أرجو من إخواني وشيوخي في المنتدى الكريم أن يساعدوني في إعراب هذه الكلمة
وهي (انقمست بنو تميم فرقتين) أنا أعربت كلمةَ (فرقتين) بدلاً ولكن أحد الأساتذة عندنا قال إنها منصوبة على نزع الخافض.
فأيُهما صواب. أم هي على غير ذلك ..
وأرجو من شيوخنا وأساتذتنا توضيح مسألة نزع الخافض لنا.
وبارك الله فيكم
وجزاكم الله خيراً
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[01 - 07 - 2010, 01:11 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلامُ عليكم ورحمةُ الله وبركاتٌُه
أرجو من إخواني وشيوخي في المنتدى الكريم أن يساعدوني في إعراب هذه الكلمة
وهي (انقمست بنو تميم فرقتين) أنا أعربت كلمةَ (فرقتين) بدلاً ولكن أحد الأساتذة عندنا قال إنها منصوبة على نزع الخافض.
فأيُهما صواب. أم هي على غير ذلك ..
وأرجو من شيوخنا وأساتذتنا توضيح مسألة نزع الخافض لنا.
وبارك الله فيكم
وجزاكم الله خيراً
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
محاولة للإجابة من ناحية أخرى:
فرقتين: نائب عن المصدر (مفعول مطلق).
أو حال منصوبة.
والله أعلم بالصواب.
هذه محاولتي / واحتمال الخطأ فيها كبير / اجتهاد فقط / ولكن انتظروا جهابذة الفصيح.
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[01 - 07 - 2010, 01:29 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
جزاك الله خيرا / سيفيدكم هذا الرابط في فهم المنصوب على نزع الخافض.
المنصوب على نزع الخافض / شبكة الفصيح ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?12647-%C7%E1%E3%E4%D5%E6%C8-%DA%E1%EC-%E4%D2%DA-%C7%E1%CE%C7%DD%D6)
وإن شاء الله / يفيدك أهل الفصيح (أهل العلم) بما يتعلق بالإعراب.
والله الموفق
ـ[ناصر الدين الخطيب]ــــــــ[01 - 07 - 2010, 01:31 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلامُ عليكم ورحمةُ الله وبركاتٌُه
أرجو من إخواني وشيوخي في المنتدى الكريم أن يساعدوني في إعراب هذه الكلمة
وهي (انقمست بنو تميم فرقتين) أنا أعربت كلمةَ (فرقتين) بدلاً ولكن أحد الأساتذة عندنا قال إنها منصوبة على نزع الخافض.
فأيُهما صواب. أم هي على غير ذلك ..
وأرجو من شيوخنا وأساتذتنا توضيح مسألة نزع الخافض لنا.
وبارك الله فيكم
وجزاكم الله خيراً
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ليس بدلا ولا منصوبا بنزع الخافض ولا أراه مفعولا مطلقا لأنّه لا يدل على عدد المرات التي انقسم فيها بنو تميم أي أنّ الانقسام لم يكن مرّة بعد مرّة , بل هو بيان للحال في الوقت نفسه
لذلك فالأرجح عندي أنّها حال مبيّنة
والله أعلم
ـ[الحطيئة]ــــــــ[01 - 07 - 2010, 01:52 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ليس بدلا ولا منصوبا بنزع الخافض ولا أراه مفعولا مطلقا لأنّه لا يدل على عدد المرات التي انقسم فيها بنو تميم أي أنّ الانقسام لم يكن مرّة بعد مرّة , بل هو بيان للحال في الوقت نفسه
لذلك فالأرجح عندي أنّها حال مبيّنة
والله أعلم
بارك الله فيك
ألا يصح أن تكون الجملة: انقسمت بنو تميم على فرقتين , فتعربَ " فرقتين" في جملة السائل منصوبةً بنزع الخافض؟
ـ[ناصر الدين الخطيب]ــــــــ[01 - 07 - 2010, 02:44 م]ـ
بارك الله فيك
ألا يصح أن تكون الجملة: انقسمت بنو تميم على فرقتين , فتعربَ " فرقتين" في جملة السائل منصوبةً بنزع الخافض؟
وفيك بارك الله
لا أنفي هذا الاحتمال مطلقا
ولكنّي أستبعده , فليس كل اسم صلح تقدير حرف جر قبله أمكن إعرابه منصوبا بنزع الخافض
ألا ترى أنّ بعض المنصوبات مثل: الظروف , التمييز , الحال , يمكن تقدير حرف الجر قبلها لكنّها تعرب , ظرفا أو حالا أو تمييزا, ولا تعرب منصوبة بنزع الخافض
بل بعض المفاعيل أو أخبار النواسخ قد يصلح تقدير حرف الجر قبلها لكنّها لا تعرب كذلك
مثلا: أصبحوا فرقتين , أي على فرقتين
وجدت القوم فرقتين أي على فرقتين
ارى والله أعلم أنّ " فرقتين " اسم مبيّن لهيئة الانقسام , فالحاليّة هي الوجه الأقوى فيه
ـ[المجيبل]ــــــــ[01 - 07 - 2010, 03:12 م]ـ
أتفق مع الأستاذ ناصر الدين الخطيب
هي حال، والله أعلم.
ـ[الحطيئة]ــــــــ[01 - 07 - 2010, 04:56 م]ـ
بل بعض المفاعيل أو أخبار النواسخ قد يصلح تقدير حرف الجر قبلها لكنّها لا تعرب كذلك
مثلا: أصبحوا فرقتين , أي على فرقتين
وجدت القوم فرقتين أي على فرقتين
أحسنت أستاذي , و زادك الله علما , كنتُ أسمع عنك , فلما رأيتُك؛ صَغَّرَ الخَبَرَ الخُبْرُ!
و لولا أن يصفني غيرك بالتمحل؛ لسألت: لِمَ لَمْ تعرب " فرقتين" مع " أصبح " منصوبةً بنزع الخافض؟ , فإذا لم يُجب عن ذلك؛ لم يصح الاستشهاد بها على جملة السائل , و إن أجيب؛ كان الفرق بين الفعلين ما تم به الجواب! , و لكني لن أسأل فرارا عن سوء الظن بي:)
¥