أرشيف منتدى الفصيح - 2

[أخوات وبنات من أي الأنواع؟]

ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[26 - 07 - 2010, 06:37 م]ـ

السلام عليكم:

ما يطرد في المجموع بألف وتاء مزيدتين ما يلي:

1 - أَعلامُ الإناث من غَيْرِ تاءٍ كـ "سُعَادَ"

2 - ما ختم بتاء زائدة مثل (فاطمة)

3 - وما خُتِمَ بأَلِفِ التَّأْنِيثِ المَقْصُورَة أو المَمْدُودَة كـ "سَلْمى" و "صحْراء"

4 - ومُصَغَّرُ غيرِ العاقل كـ "جُبَيل"

5 - وصْفُ المذكر غير العَاقل كـ "شَامِخ"

6 - كل خماسيٍّ لم يُسمَعْ له جَمْع تكسير كـ "سُرادِق"

السؤال بارك الله فيكم: من أي الأنواع السابقة (أخوات, وبنات)

ـ[عطوان عويضة]ــــــــ[27 - 07 - 2010, 02:10 ص]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

ليستا من أي منها، وإنما مما ألحق بهن، وذلك لما دخلهما من تكسير وتغيير عما كانت عليه صورة المفرد.

والله أعلم

ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[27 - 07 - 2010, 02:18 ص]ـ

لكن بعضهم لا يسميه سالما حتى نشترط عدم تغير المفرد, بل يسميه ما جمع بألف وتاء مزيدين, فما رأيك أخي العزيز.

ـ[عطوان عويضة]ــــــــ[27 - 07 - 2010, 03:29 ص]ـ

الأقسام الستة التي ذكرتها تشمل ما سلم مفرده، وهذا قسم مستقل يمكنك عده قسما سابعا. وإن شئت سمه السماعي.

وقولهم بالألف والتاء ليس ليشمل ذلك ما سلم مفرده وما لم يسلم فحسب، بل ليشمل كذلك المذكر والمؤنث، فكما فررت من قيد السالم كذلك فررت من قيد المؤنث.

ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[27 - 07 - 2010, 02:11 م]ـ

بارك الله فيك على التوضيح:

لكن أخي لِمَ عددتها هنا من الملحق بهذا الجمع؟ أليس مجموعًا بالألف والتاء جمعًا حقيقيًا فنعتبره من السماعي؟