تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[ولادة الأندلسية]ــــــــ[09 - 08 - 2010, 02:54 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

سأقوم بالمحاولة

لعل الشاهد هنا في قوله (كان) فهي هنا تامة وليست ناقصة، والسبب مجيء كيف،

والقاعدة أنه لايجوز مجيء اسم كان اسما من الأسماء التي لها الصدارة.

وربما يكون إعراب كيف هنا حال.

ـ[الخلوفي]ــــــــ[09 - 08 - 2010, 10:21 م]ـ

الشاهد في الشطر الثاني

ـ[عبود]ــــــــ[10 - 08 - 2010, 09:13 ص]ـ

الشاهد والله أعلم في أكون

ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[10 - 08 - 2010, 02:40 م]ـ

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:

تخمين آخر

أم الشاهد في قولنا " وهو يقين "!؟ بمعنى الواو حال، يعني الشاهد في باب الحال

أو كما قال الأخوة الأفاضل في باب كان التامة.

والله أعلم بالصواب

ـ[ناصر الدين الخطيب]ــــــــ[10 - 08 - 2010, 04:20 م]ـ

السلام عليكم

من قائل البيت؟

وهل هو من الشواهد الشعريّة؟

ـ[معاذ بن ابراهيم]ــــــــ[12 - 08 - 2010, 11:43 م]ـ

أخى الخلوفى

أين الشاهد؟

نريد أن نقف على غيره من الشواهد , بارك الله فيك

ـ[معاذ بن ابراهيم]ــــــــ[14 - 08 - 2010, 11:02 م]ـ

نكمل حتى يضع الخلوفى الإجابة


أين مواطن الشاهد؟
وأعلم إن تسليماو تركا ** للا متشابهان و لا سواء

ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[14 - 08 - 2010, 11:18 م]ـ
نكمل حتى يضع الخلوفى الإجابة

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير