أرشيف منتدى الفصيح - 2

[مالفرق بين واو المعية، و واو العطف]

ـ[انا عربي]ــــــــ[06 - 01 - 2007, 08:05 م]ـ

لو سمحتم هل من الممكن مساعتي في كيفية التفريق بين واو المعية (المصاحبة) و الواو حرف العطف

لأني أبحث عن قاعدة تسهل لي ذلك

غير التي تقول ان واو المعية بمعنى (مع)

ولكم شكري

ـ[ابن النحوية]ــــــــ[06 - 01 - 2007, 08:52 م]ـ

الفرق بينهما من وجهين:

1 - واو المعية لا تقتضي مشاركة الثاني للأول في الفعل مثل: سار زيدٌ والنيلَ، وواو العطف تقتضي ذلك.

2 - واو المعية تجمع بين الاسمين في زمن واحد، ولا كذلك واو العطف فإذا قلت: قام زيدٌ وخالدٌ، احتمل الكلام ثلاثة معان: أحدهما: أن يكون زيدٌ قام قبل خالد، والثاني: عكسه، والثالث: أن يكونا قاما معًا.

ـ[مهاجر]ــــــــ[07 - 01 - 2007, 10:27 م]ـ

ونوع العامل ومعناه قبلها له دور كبير في معرفتها:

فالعامل يجب أن يكون فعلا، كـ: سرت والنيل، أو ما فيه حروفه ومعناه كـ: أنا سائر والنيل، ولذا لا يجوز: هذا لك وأباك، بنصب "أباك" على المعية، لأن "هذا"، وإن كان فيه معنى الفعل "أشير" إلا أنه لا يتضمن حروفه.

ومعنى العامل تظهر فائدته في نحو قوله تعالى: (فأجمعوا أمركم وشركاءكم)، بنصب "شركاءكم"، لأن الفعل "أجمع" يتعلق بالأمور المعنوية كالعزم والهمة والأمر ............. ، لا المادية كذوات الشركاء، ولذا وجب النصب هنا على المعية بتقدير: أجمعوا أمركم معهم.

وراجع تعريف ابن هشام، رحمه الله، للمفعول معه، في "شرح قطر الندى" مع شرحه الذي أخرج بقيوده كل ما قد يلتبس معه.

والله أعلى وأعلم.

ـ[خالد مغربي]ــــــــ[08 - 01 - 2007, 01:50 م]ـ

بوركتما ابن النحوية ومهاجر

تفاعل مثمر!!

ـ[رائد عبد اللطيف]ــــــــ[08 - 01 - 2007, 02:16 م]ـ

جزيتما خيرا ..

وأحب أن أضيف بأن هناك واوا ينصب بعدها المضارع بأن مضمرة، نحو قول الشاعر:

ولبس عباءة وتقرَّ عيني ....

فنصب المضارع تقرَّ بعد الواو بأن مضمرة، وقد سبق بالمصدر صريح هو (لبس).