[اعراب الطويل والقصير]
ـ[الثبيتي]ــــــــ[03 - 02 - 2007, 05:48 م]ـ
:::
ما اعراب الطويل والقصير في نحو: مررت باخويك الطويل والقصير؟
ـ[عبد القادر علي الحمدو]ــــــــ[03 - 02 - 2007, 10:13 م]ـ
السلام عليكم:
الطويل: بدل من أخويك، مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة. والواو حرف عطف، القصير: اسم معطوف على الطويل، مجرور مثله.
ـ[عَروب]ــــــــ[03 - 02 - 2007, 10:39 م]ـ
... شكرًا لكما ...
ـ[سحر ازهر]ــــــــ[04 - 02 - 2007, 12:58 م]ـ
السلام عليكم
لماذا لا نعرب (الطويل) صفة؟ جزاك الله خيرا
ـ[عَروب]ــــــــ[04 - 02 - 2007, 01:11 م]ـ
السلام عليكم
لماذا لا نعرب (الطويل) صفة؟ جزاك الله خيرا
أتعلمين , كتبت ذلك في ردي البارحة وعدتُ وعدلته
وماذا أيضًا لو كان تمييزًا , رغم أن التمييز لا يكون معرف بأل ويكون منصوب
لكن هنا أجده ميز الأخوين بالطويل و القصير, أليس كذلك؟
ـ[الخطير]ــــــــ[04 - 02 - 2007, 04:19 م]ـ
أن اعراب الطويل قد يكون نعت وأظنه الأصوب
والله أعلم
ـ[الحامدي]ــــــــ[04 - 02 - 2007, 06:33 م]ـ
هذا يتوقف على ضبط آخر كل من الكلمتين.
ـــ فإن كانتا مرفوعتين؛ فـ"الطويل": خبر لمبتدإ محذوف تقديره (هو) مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
ـــ وإن كانتا منصوبتين؛ فـ"الطويل" مفعول به لفعل محذوف تقديره (أعني أو أخص) منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
ـــ وإن كانتا مجرورتين؛ فـ"الطويل": بدل بعض من كل، مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
و"القصير" في كل ذلك معطوف بالواو على "الطويل" تابع له في إعرابه رفعًا ونصبًا وجرًّا.
ـ[مريم الشماع]ــــــــ[04 - 02 - 2007, 10:10 م]ـ
عفواً إخوتي
الذي أعرفه أنّ بدل البعض من الكلّ يجب أن يكون فيه ضمير يعود على المبدل منه، كحديث رسول الله:=: ((وتؤمنَ بالقدرِ خيرِه وشرِّه)).
ـ[الحامدي]ــــــــ[04 - 02 - 2007, 11:17 م]ـ
أختي مريم الشماع.
ألا يجوز أن يكون الضمير مقدرا، كما في قوله تعالى "وَللَّهِ عَلى النَّاسِ حِجُّ البَيْتِ مَنِ اسْتَطَاع إليهِ سَبِيلاً" [آل عمران:97]، أي من استطاع منهم؟؟.
فيكون التقدير في جملة السائل "مررت بأخويك: الطويل والقصير" (بجر الطويل) أي الطويلِ منهما.
ماذا تقولين في ذلك؟؟
ـ[أبوالروس]ــــــــ[05 - 02 - 2007, 03:18 ص]ـ
:):):) الله الله 000 إذا تحاور الحامدى ومريم الشماع فلسنا فى احتياج إلى سيبويه و الخليل0
ـ[ابنة الإسلام]ــــــــ[05 - 02 - 2007, 11:36 ص]ـ
ما أعرفه أنه لو ذكر المبدل منه كلمة مجملة تدل على أجزاء، ثم ذكر البدل وعطف عليه بأسماء وصار بمجموعها مساويا للمبدل منه، نقول عن البدل حينها أنه بدل كل من كل.
فمثلا في قولنا: " أطع والديك: أباك وأمك " تكون (أباك) بدل كل من كل؛ لأنه عطف عليها اسم صيره مساويا للمبدل منه (والديك).
وكذلك في قوله صلى الله عليه وسلم: " اجتنبوا السبع الموبقات: الشرك بالله والسحر و ... " وذكر سبع موبقات فصارت مساوية للمبدل منه؛ ولذا نقول عن (الشرك بالله) لو كان منصوبا أنه بدل كل من كل.
أما لو كانت الأسماء المتعاطفة لا تساوي المبدل منه فيبقى البدل بدل بعض من كل.
فمثلا لو قلت: " رأيت إخوتك أحمدَ وخالدًا " كان أحمد بدل بعض من كل لأن كلمة (إخوة) جمعا وأقل الجمع ثلاثة فلم يساو البدل المبدل منه.
وفي المثال المذكور (مررت بأخويك الطويل والقصير) طابق البدل المبدل منه؛ ولذا يكون بدل كل من كل.
والله تعالى أعلم.
ـ[الحامدي]ــــــــ[05 - 02 - 2007, 03:22 م]ـ
هذا يتوقف على ضبط آخر كل من الكلمتين.
ـــ فإن كانتا مرفوعتين؛ فـ"الطويل": خبر لمبتدإ محذوف تقديره (هو) مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
ـــ وإن كانتا منصوبتين؛ فـ"الطويل" مفعول به لفعل محذوف تقديره (أعني أو أخص) منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
ـــ وإن كانتا مجرورتين؛ فـ"الطويل": بدل بعض من كل، مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
كلامي عن إعراب "الطويل" على وجهي الرفع والنصب صحيح، أما وجه الجر وهو أفصح من الوجهين الآخرين، فقد أخطأت فيه بسبب العجلة التي هي من الشيطان، إذ أن الأصل في البدل الجمود ولا يكون مشتقا إلا بتأول بالجامد.
والصواب أن إعراب "الطويل" هنا نعت، وهو من باب تعدد النعوت والتفريق بينها بالعطف، إذا كان المنعوت مثنى أو مجموعا.
ومنه قول ابن ميادة، وهو من شواهد المغني:
بكيتُ، وما بُكا رجلٍ حزين ............ على ربعيْن: مسلوب، وبال
والغريب أنني أحفظ هذا الشاهد، ومع ذلك لم أتذكره إلا الآن.
فعلى هذا يكون وجها الرفع والنصب في كلامي السابق صحيحين، أما وجه الجر فقد استدركت على نفسي في شأنه.
والذي أفادني هذه الملاحظة والاستدراك أنني تذكرت البيت الشاهد فجأة، فتداعت إليَّ المسألة برمتها.
الشكر للأخت مريم الشماع وإن كان اعتراضها ضعيفا؛ فاشتراط الضمير العائد في بدل البعض لا ينفي إمكان تقديره، وإنما الاعتراض الصحيح هو بجمود البدل وتأوله إذا كان مشتقا؛ و"الطويل" في جملة السائل مشتقة، فإن أمكن تقدير ضمير فيها عائد على المتبوع، فكيف يمكن تأولها بالجامد؟؟.
السلام عليكم
لماذا لا نعرب (الطويل) صفة؟ جزاك الله خيرا
نعم، هي كذلك، حسبما توصلنا إليه.
أن اعراب الطويل قد يكون نعت وأظنه الأصوب
والله أعلم
بل صرت أظنه الإعراب الصحيح الوحيد.
بورك فيكما، سحر والخطير، فأنتما المجلِّي والمصلِّي وأنا السُّكيْتُ!!
وبورك في الأخت مريم الشماع.
مع تحياتي الصادقة.
¥