[الإخوة الأحبة ... رجاء الإعراب]
ـ[مخلص أمين]ــــــــ[18 - 01 - 2007, 03:25 م]ـ
الإخوة الأحبة
السلام عليكم مجددا ....
معذرة على الإزعاج
مالي وللنجم يرعاني وارعاه امسى كلانا يعاف الغمض جفناه
ـ[مخلص أمين]ــــــــ[18 - 01 - 2007, 04:33 م]ـ
السلام عليكم مجددا ...
ألا توجد إجابة؟؟؟
ـ[مريم الشماع]ــــــــ[19 - 01 - 2007, 06:42 م]ـ
ما لي وللنجمِ يرعاني وأرعاهُ==أمسى كلانا يعافُ الغمضَ جفناهُ
ما: اسم استفهام مبني في محل رفع مبتدأ.
لي: حرف جر وضمير متصل في محل جر. وشبه الجملة متعلقة بمحذوف خبر.
و: عاطفة، عطفت جملة على جملة.
للنجم: جار ومجرور، شبه جملة متعلقة بمحذوف خبر لـ (ما) المقدرة، والجملة معطوفة على التي قبلها. التقدير: ما لي وما للنجم؟
يرعاني: فعل مضارع مرفوع علامة رفعه الضمة المقدرة على الألف للتعذر، والنون للوقاية، والياء ضمير متصل في محل نصب مفعول به، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو. والحملة الفعلية في محل نصب حال.
و: عاطفة، عطفت جملة على جملة.
أرعاه: فعل مضارع مرفوع علامة رفعه الضمة المقدرة على الألف للتعذر، والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا، والجملة في محل نصب معطوفة على التي قبلها.
أمسى: فعل ماض ناقص مبني على الفتح المقدر.
كلانا: اسم أمسى مرفوع علامة رفعه الألف وهو مضاف و (نا) ضميرمتصل في محل جر بالإضافة.
يعافُ: فعل مضارع مرفوع علامة رفعه الضمة.
الغمضَ: مفعول به منصوب علامة نصبه الفتحة.
جفناهُ: فاعل مرفوع علامة رفعه الألف وهو مضاف والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة. والجملة الفعلية (يعاف .. ) في محل نصب خبر (أمسى).
والله أعلم.
ـ[الصوفي]ــــــــ[19 - 01 - 2007, 07:06 م]ـ
ما: إسم إستفها مبني في محل رفع مبتدأ.
لي: جار ومجرور (خبر للمبتدأ)
و: واو المعية.
للنجم: جار ومجرور.
يرعاني: يرعى فعل مضارع. النون للوقاية. الياء مفعول به. والفاعل ضمير مستتر تقديره هو.
الواو: حرف عطف.
أرعاه: فعل + فاعل + مفعول به. والجملة معطوفة على جملة يرعاني.
يُعاف: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة.
الغمضَ: مفعول به.
جفناهُ: نائب فاعل مرفوع بالألف لأنه مثنى وهو مضاف والهاء مضاف اليه.
والسلام ...
ـ[مريم الشماع]ــــــــ[19 - 01 - 2007, 07:45 م]ـ
يُعاف: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة
أخي الكريم الصوفي، الفعل هو (يَعاف) بفتح الياء وهو مبني للفاعل لا للمفعول، ومعناه: يكره ويترك.
دمت.
ـ[فيحاء محمد حمودي التحافي]ــــــــ[20 - 01 - 2007, 12:23 م]ـ
بوركتم ابنائي واخواني
انا مع الاخ صوفي ان الواو هي واو المعية ,فما قول ابنتي مريم في معنى البيت اذا تغير اعراب الواو؟ وجزاكم الله خيرا
ـ[مريم الشماع]ــــــــ[20 - 01 - 2007, 02:11 م]ـ
أهلاً بأمّي، أحبّ أن أقول للفصحاء إن فيحاء هي والدتي-بارك الله فيها وأطال بقاءها-وهي ليست في العراق الآن.
لكن كيف تكون الواو واو المعية وليس بعدها الاسم المنصوب الذي يعرب مفعولاً معه؟ فلو كانت واو المعية لقال: ما لي والنجمَ؟ لكنه قال (وللنجم) فجاء بعد الواو بشبه جملة وبرأيي هي متعلقة بمحذوف خبر لمبتدإ محذوف، فيكون تقدير الكلام: ما لي وما للنجم؟ كما ذكرتُ عند إعرابي البيتَ.
والله أعلم
أنتظر الردّ
ـ[أحمد الفقيه]ــــــــ[20 - 01 - 2007, 11:51 م]ـ
أسأل الله أن يمد في عمر أمك ويبارك لك فيها .....
ولقد دهشت والله من أم نحوية أنجبت نحوية مثلها فتبارك الله وما شاء الله
ـ[فيحاء محمد حمودي التحافي]ــــــــ[21 - 01 - 2007, 12:42 ص]ـ
اخي احمد الفقيه, بارك الله فيك
اود ان تعلم و يعلم اخوتي في شبكة الفصيح اني لم اكن يوما نحوية لكنني احببت النحو واللغة العربية لحبي للقرآن الذي انزله الله باللغة العربية وكانت ابنتي مريم خير معين لي في دراستها, زادكم الله علما وبوركتم جميعا
ـ[أحاول أن]ــــــــ[21 - 01 - 2007, 06:01 م]ـ
بارك الله لك فيها وبارك لها بحياتك ودعائك ..
هذا أجمل ما قرأت منذ زمن .. هذه العلاقة الشعر .. العلاقة البُعْد .. العلاقة الدين .. العلاقة القرآن ..
أين الأسمى من هذه العلاقة؟؟
أين الأسنى منها؟؟ ومن يحظى بها والله والله إنه لسعيد ..
إذا كان خيرنا من علم القرآن لأبناء المسلمين فكيف بمن علمه لوالديه!!
هنيئا لك أستاذة مريم ... وهنيئا لك والدتي فيحاء جعلها الله مرتلة بين يديك في الجنة وجمع شملكما في الدنيا والآخرة ...
ـ[مريم الشماع]ــــــــ[21 - 01 - 2007, 06:42 م]ـ
شكراً للأستاذ أحمد الفقيه وللأستاذة على المشاعر الطيبة. ( ops
أين الأسمى من هذه العلاقة؟؟
أين الأسنى منها؟؟
اسمحي لي أن أصوّب الخطأ هنا (أسمى من، أسنى من، أو: الأسنى، الأسمى)، فاسم التفضيل إذا كان محلى بـ (ال) فإن المفضل عليه لا يُذكرُ بعده.
ـ[أبو طارق]ــــــــ[21 - 01 - 2007, 06:51 م]ـ
الأستاذة الفضلى مريم: بارك الله لكِ في والدتكِ , وبارك لها فيكِ
نعم الوالدة المربية , ونعم الفتاة علمًا وأدبًَا.
ونعلمكِ والدتنا القديرة فيحاء: أن ابنتكِ من رموز الفصيح , علمًا وأدبًا وخلقًا , ورزانة في العقل فبارك الله لكِ فيها , ولا أحرمنا الله علمها
¥