أرشيف منتدى الفصيح - 2

[إعراب "و لات حين مناص "]

ـ[أبواسحاق]ــــــــ[03 - 02 - 2007, 11:28 م]ـ

في قوله تعالى: (فنادوا و لات حين مناص)

ـ[أبو لين]ــــــــ[03 - 02 - 2007, 11:39 م]ـ

فنادوا: الفاء حرف عطف (نادوا) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف المحذوفة لإتصاله بواو الجماعة و (واو الجماعة) ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.

ولات: الواو حالية (لات) حرف ناسخ يعمل عمل ليس واسمها محذوف تقدير الكلام في غير القرآن (ولات الحين حين مناص).

حين: خبر لات منصوب وعلامة نصبه الفتحة الضاهرة وهو مضاف

مناص: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الضاهرة.

هذا والله تعالى أجل وأعلم.

ـ[أبواسحاق]ــــــــ[03 - 02 - 2007, 11:47 م]ـ

بارك الله فيك

نادوا: فعل ماضي مبني على الضم المقدر على الالف المحدوفة لالتقاء الساكنين

زادك الله علما ونورا

ـ[مهاجر]ــــــــ[04 - 02 - 2007, 03:47 ص]ـ

أليس الأولى كلام البحر، لأن الفعل الماضي، الأصل فيه: أن يبنى على الفتح ظاهرا كان أم مقدرا؟

وفي الآية قراءة بالرفع:

(وَلَاتَ حِينُ مَنَاصٍ)، فيكون تقدير الكلام: ولات حينُ مناص حاصلا أو كائنا.

فتكون "حينُ": الاسم.

و "حاصلا": الخبر.

والله أعلى وأعلم.

ـ[أبو تمام]ــــــــ[04 - 02 - 2007, 03:59 ص]ـ

لو غيرك قالها يا مهاجر:)

الفعل (نادى) دخلت عليه (واو الجماعة)، فحقه أن يبنى على الضم المقدر على الألف، ثم إن هذه الألف حذفت لالتقاء الساكنين (ى+و)، فأصبح الأعراب:

فعل ماض مبني على الضم المقدر لاتصاله بضمير الرفع، على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين.

والله أعلم

ـ[ابوذرالغفاري]ــــــــ[04 - 02 - 2007, 04:00 م]ـ

يبنى الفعل الماضى على الفتح إذا اتصل بتاء التأنيث الساكنة أو تجرد عن الضمائر المتصلة

ـ[الخطير]ــــــــ[04 - 02 - 2007, 04:15 م]ـ

يا أبا اسحاق .... !

إذا عرفت الجواب فلماذا السؤال بارك الله فيك!

فالسؤال من دون سبب ...... !

وإن كان على الجواب فإني مع أخي المهاجر

ـ[أبواسحاق]ــــــــ[04 - 02 - 2007, 10:11 م]ـ

أشكر الإخوة على اثراء الموضوع وأبارك لهم هذا الحس النحوي

ولكم تقديري واحترامي

ـ[أبو أسيد]ــــــــ[03 - 04 - 2007, 11:31 م]ـ

الاخ ابا ذر الغغفاري قلت (يبنى الفعل الماضي على الفتح إذا اتصل بتاء التأنيث الساكنة أو تجرد عن الضمائر المتصلة) فماذا تقول اذا اتصل الفعل الماضي بألف الاثنين مثل ضربَا

ـ[قصي علي الدليمي]ــــــــ[04 - 04 - 2007, 07:54 ص]ـ

اعطيتم الامر اكثر من سعته

ـ[مريم الشماع]ــــــــ[04 - 04 - 2007, 12:27 م]ـ

يا أبا اسحاق .... !

إذا عرفت الجواب فلماذا السؤال بارك الله فيك!

فالسؤال من دون سبب ...... !

ولمَ تُضيّقُ علينا أخي الخطير- بارك الله فيك -؟ ;) لا مانع أخي، المهمّ أن تعمّ الفائدة.