تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[(أهلا وسهلا) كلمتان شغلتا ذهني.]

ـ[أبو لين]ــــــــ[20 - 01 - 2007, 03:03 ص]ـ

أيها الإخوة الكرام:

يدور في ذهني دائما هذه الجملة (حللتم أهلا ونزلتم سهلا)

نعلم كلنا نعلم أنّ (أهلا - سهلا) موقعهما الإعرابي هو (مفعول به) ولكن الذي يشغل بالي الفعل (حلّ) كيف نصب كلمة (أهلا) أي كيف وقع عليها هذا الفعل وكذلك (سهلا) كيف وقع عليها الفعل (نزل) لم لا تكون الكلمة (سهلا) مبينة للهيأة التي نزل عليها الأشخاص أي أنها حال

أفيدوني وجزاكم الله خيرا

ـ[مريم الشماع]ــــــــ[20 - 01 - 2007, 02:29 م]ـ

حللتم أهلاً: أهلاً يعرب حالاً من التاء في الفعل. أي حللتم حال كونكم أهلاً.

نزلتم سهلاً: سهلاً: منصوب على نزع الخافض، والأصل: نزلتم بسهلٍ، والسهل هو الأرض المنبسطة.

وقيل إن التقدير في: أهلاً وسهلاً، هو: لقيتم أهلاً وحللتم سهلاً. وعلى هذا يكون (أهلاً) مفعولاً به، و (سهلاً) مفعولاً به أو منصوباً على نزع الخافض لأنه يجوز: حل المكانَ وحلّ به.

والله أعلم.

ـ[الصوفي]ــــــــ[20 - 01 - 2007, 06:35 م]ـ

السلام عليكم:

اهلا مفعول به وتقدير الكلام: جعلناك بمنزلة الاهل اي كالاهل فنصبها الفعل (جعل) المقدر وليس الفعل (حل) والواو عاطفه وسهلاً معطوفة عليها.

ـ[مريم الشماع]ــــــــ[20 - 01 - 2007, 06:52 م]ـ

أخي الصوفي

أولاً:

قولك إن ناصب (أهلاً) ليس الفعل (حلّ) بل (جعل)،ليس بصواب بل هو ليس كلاماً علمياً، فالوجه الذي ذكرته أنت جائز والوجهُ الذي ذكرتُه أنا جائز أيضاً، فكيف تثبتُ صواب ما ذهبتَ إليه وتُخطئ رأيي؟

ثانياً:

قلتَ إن الواو عاطفة للمفرد وإن (سهلاً) معطوف على (أهلاً)،وعلى قولك يكون التقدير: (جعلناكم أي اتخذناكم أهلاً وسهلاً)،هلا توضح لي وللفصحاء كيف نتخذ الضيوف سهلاً؟؟؟؟؟!!!!؟؟؟؟!!!!

والسهل في اللغة هو الأرض المنبسطة، والليّن السمح!

ـ[أبو لين]ــــــــ[20 - 01 - 2007, 08:57 م]ـ

أتأسف على المشاركة السابقة:

شكرا لك أختي مريم والشكر موصلا لك أخي الصوفي على مشارتكما

ولكن لدي تخريج لهذه الجملة التي استعصت علي أن تدخل ذهني على أنها مفعولا به

ألا يمكن أن يكون إعرابهما خبرا لكان المحذوفة مع اسمها فيصبح تقدير الكلام

حللتم فكنتم أهلا ونزلتم فكنتم سهلا

كما هو في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم التمس ولو خاتما من حديد

فما رأيكما في هذا التخريج وأتمنى الرد منكما ومن الإخوان أعضاء الفصيح

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[20 - 01 - 2007, 09:43 م]ـ

(حل) و (نزل) معناهما متقارب، وأنت تقول (حللتُ بمكان كذا) أو (حللت مكان كذا) فالفعل (حل) يتعدى بنفسه وبالباء، وكذلك (نزلت بمكان كذا) أو (نزلت مكان كذا).

فالمقصود بالجملة أنه حل بأناس كرماء، ونزل بمكان مريح

ثم حذف الموصوف وأقام الصفة مكانها، فكأنه قال: حللت ناسا أهلا، ونزلت مكانا سهلا.

وعلى ذلك فكل من (أهلا) و (سهلا) مفعول به.

ـ[أبو فقيه]ــــــــ[22 - 01 - 2007, 06:29 ص]ـ

السلام عليكم، ممكن أشارككم في هذه المناقشة ...

ذكر أن يجوز حذف فعل المفعول به إذا دل عليه ما سبقه نحو: قال تعالى: (ما أنزل ربكم قالوا خيرا) أي أنزل خيرا وكذلك في أهلا وسهلا أي تقديره: جئت أهلا ونزلت سهلا

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير