تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

(وكلّ شيء جاز إعرابُه عطفَ بيانٍ، جاز إعرابُه بدلاً، أعني: بدلَ كلٍّ من كلٍّ، إلاَّ إذا كان ذكرُه واجبًا، كـ" هندٌ قام زيدٌ أخوها "، ألا ترى أنَّ الجملة الفعليَّة خَبَر عن " هندٌ "، والجملة الواقعة خبرًا لا بدَّ لها من رابط يربطها بالمخبر عنه، والرابط هنا الضَّمير في قوله: " أخوها " الذي هو تابع لـ" زيدٌ "، فإن أسقط لم يصحّ الكلام؛

فوجب أنْ يُعربَ بيانًا لا بدلاً؛ لأن البدل على نيَّة تكرار العامل، فكأنَّه من جملة أخرى، فتخلو الجملة المخبَر بها عن رابط.

وإلاَّ إذا امتنع إحلالُه محلَّ المتبوع، ولذلك أمثلة كثيرة، منها قولك: " يا زيدُ الحارثُ " فهذا من باب البيان وليس من باب البدل؛ لأن البدل في نيَّة الإحلال محلّ المبدل منه، إذ لو قيل: " يا الحارثُ " لم يجز؛ لأنَّ " يا " و " أل " لا يجتمعان هنا، ومنها قول الشاعر:

أنا ابنُ التَّاركِ البكريِّ بِشْرٍ * عليهِ الطيرُ ترقُبُهُ وُقوعا

فـ" بشرٍ " عطف بيان على " البكريِّ "، وليس بدلاً، لامتناع " أنا ابنُ التاركِ بشرٍ "؛ إذ لا يضاف ما فيه الألف واللام إلى المجرَّد منها، إلا إنْ كان المضاف صفة مثنَّاة أو مجموعةً جمع المذكَّر السَّالم، نحو: " الضاربا زيدٍ "، و" الضاربو زيدٍ "، ولا يجوز " الضاربُ زيدٍ " خلافًا للفرَّاء) انتهى

وجاء في " اللُّباب ":

(وفي بعض المواضع يجوز أن يكون عطفَ بيان وأن يكون بدلا، وفي بعضها يتعيَّن أحدُهما، كقولك: " جاءني زيدٌ أبو محمدٍ "، يحتملها.

وفي قولك: " يا أيها الرجلُ زيد " يتعين أن يكون عطف بيان.

وفي قولك: " يا أخانا زيدًا " إن نصبت كان بيانًا، وإن أردتَّ البدل ضممتَ " زيدًا "؛ لأنَّ حرف النداء يقدّر عوده مع البدل) انتهى

وأخيرًا، جاء في " شرح التسهيل ":

(وكلّ ما صَلَح للعطفيَّة والبدليّة، وكان فيه زيادة بيان؛ فجَعْلُه عطفًا أولَى من جعله بدلاً، كقوله تعالى: {أو كَفَّارةٌ طعامُ مَساكينَ} المائدة 95، وكقوله تعالى: {ويُسْقَى مِن ماءٍ صَديدٍ} إبراهيم 16، وقوله تعالى: {مِن شَجَرةٍ مُبارَكةٍ زَيْتونةٍ} النور 35، ومن هذا قول ذي الرّمَّة " من البسيط ":

لَمْياءُ في شَفَتَيها حُوَّةٌ لَعَسُ * كالشَّمسِ لَمَّا بَدتْ أو تُشْبهُ الْقَمَرا

لأنَّ الحوَّة: السَّواد مطلقًا، واللَّعَس: سواد يسير.) انتهى

منقوووووووووووووووووووول من

http://www.salafiyat.com/showthread.php?goto=lastpost&t=4998

ـ[العامرية]ــــــــ[04 - 02 - 2007, 03:56 م]ـ

شكرا لكم, منكم أستفيد دوما.

من علمني حرفا صرت له عبدا

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير