أرشيف منتدى الفصيح - 2

ـ[قاسم أحمد]ــــــــ[11 - 04 - 2007, 02:31 ص]ـ

أخي أبو إسحاق:

الساعة قد تأتي مبتدأ أو مضافا إليه فكيف تقول: لايجوز لها إلا النصب.

أما الإعراب الصحيح فهو م يلي:

التاء: ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل.

أنا: ضمير منفصل في محل رفع توكيد لظي للتاء.

الواو: حرف عطف.

الساعة: اسم معطوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الواو للعطف وليست للمعية لأن ضمير الرفع المتصل لا يصح العطف عليه إلا إذا أكدناه بضمير منفصل يناسبه. أما إذا لم نؤكده فالواو للمعية.

مثال: مشيت وخالدا.

ـ[ماضي شبلي]ــــــــ[12 - 04 - 2007, 05:50 م]ـ

الإخوة الأعزاء ...

في حديث الرسول محمد صلى الله عليه وسلم " بعثت والساعة كهاتين " لا يجوز إلا النصب.

الواو: واو المعية ...

الساعة: مفعول معه منصوب ...

أما العطف فلا يجوز هنا لفساد المعنى، وإذا عدينا " الواو " واو العطف فالمعنى يكون على ما يلي: (بعثت وبعثت الساعة ... ) وهذا المعنى غير صحيح لأن الرسول صلى الله عليه وسلم بعث أما الساعة لما تبعث بعد.

ـ[محمداليسري]ــــــــ[12 - 04 - 2007, 08:36 م]ـ

الواو واو المعية والساعة مفعول معه .. هذا ما أراه مع تقديري

ـ[أبو عمار الكوفى]ــــــــ[12 - 04 - 2007, 09:23 م]ـ

بارك الله فى الكرام

" بعثت أنا والساعةَ " " بعثت أنا والساعةُ "

رُوي بالوجهين فلم المجادلة، الرفع على العطف، والنصب على المعيّةِ.

والله أعلم

ـ[ماضي شبلي]ــــــــ[12 - 04 - 2007, 11:31 م]ـ

أين قرأت هذه الرواية أخي الكريم " أبو عمار "؟

ـ[المفصاح]ــــــــ[13 - 04 - 2007, 01:37 ص]ـ

ان الحديث المذكور " بُعثتُ أنا والساعة" يجوز الوجهان

أما لو كان الحديث " بعثت والساعة" لتعينت المعيّة دون العطف لعدم جواز العطف على الضمير المرفوع المتصل إلا بعد التوكيد بضمير منفصل. راجع القطر

ذكر في شرح الألفية إن " كنت أنا وزيدُ كالأخوين" فرفع زيد عطفاً على المضمر المتصل أولى من نصبه مفعولاً معه، لأن العطف ممكن للفصل.

أفيدونا ..