ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[07 - 02 - 2009, 01:31 م]ـ
وقريب من هذا ما ذكره أبو منصور الثعالبي في "فقه اللغة" يقول:
"فإذا كَان لها زَوْجٌ ولَها وَلَدٌ من غيرِهِ فهيَ لَفُوتٌ فإذا كَانَ لِزَوْجِهَا امْرَأَتَانِ وهيَ ثَالِثتُهما فَهِىَ مُثْفَاة، شبِّهَتْ بأثَافِي القِدْرِ فإذا مَاتَ عَنْهَا زَوْجُهَا أوْ طَلَقَها فَهِيَ مُرَاسِلٌ، عَنِ الكِسَائِي فإذا كَانَتْ مُطَلَقَةً فهيَ مَرْدُودَة فإذا مَاتَ زَوْجُهَا فهي فَاقِد فإذا مَاتَ وَلَدُهَا فَهِيَ ثَكُول فإذا تَرَكَتِ الزِّينَةَ لِمَوْتِ زَوْجِهَا فَهِيَ حَادّ وَمًحِدٌّ فإذا كَانَتْ لا تَحْظَى عِند أزْواجِهَا فَهِيَ صَلِفَةٌ فإذا كَانَتْ غَيرَ ذَاتِ زَوْج فَهِي أَيِّمٌ وعَزَبَة وَأَرْمَلَة وفَارِغة فإذا كَانَتْ ثَيِّباً فَهِيَ عَوَان فإذا كَانَتْ بخاتَمِ ربِّهَا فَهِيَ بِكْر وَعَذْرَاءُ فإذا بَقِيَتْ في بَيْتِ أَبَوَيْها غَيْرَ مُزَوَّجةٍ فَهِيَ عَانِسٌ فإذا كَانَتْ عَرُوساً فَهِيَ هَدِيٌّ "
ـ[د. عمر خلوف]ــــــــ[07 - 02 - 2009, 05:53 م]ـ
وجاء في العين:
والمرأة عشيرة الرجل.
ـ[عامر مشيش]ــــــــ[07 - 02 - 2009, 09:53 م]ـ
أهلا بالدكتور الحبيب عمر وبالإخوة الكرام
قال في لسان العرب:
ومِعْزَبَتُه، ورُبْضُه، ومُحَصِّنَتُه، وحاصِنَته، وحاضِنَتُه، وقابِلَتُه، ولِحافُه: امرأَتُه.
ـ[محمود الطناحي]ــــــــ[07 - 02 - 2009, 10:39 م]ـ
وتسمى في العصر الحديث بـ[وزارة الداخلية]
وتسمى أيضاً [جب خبز]: d
ـ[د. عمر خلوف]ــــــــ[08 - 02 - 2009, 12:25 ص]ـ
أهلا بالدكتور الحبيب عمر وبالإخوة الكرام
قال في لسان العرب:
وعازِبةُ الرجل ومِعْزَبَتُه، ورُبْضُه، ومُحَصِّنَتُه، وحاصِنَته، وحاضِنَتُه، وقابِلَتُه، ولِحافُه: امرأَتُه.
وقد شككت بصحة ضبطه لكلمة (معزبة).
قال ثعلب: ولا تكون المُعَزِّبةُ إِلاّ غريبةً؛ قال الأَزهري: ومُعَزِّبةُ الرجل: امرأَتُه يَأْوي إِليها، فتقوم بإِصلاح طعامه، وحِفظِ أَداته. ويقال: ما لفلان مُعَزِّبة تُقَعِّدُه.
وفي المحكم لابن سيده:
وعازِبةُ الرجل، ومُعزِّبتُه، ومُعَزَّبتُه: امرأته.
أشكرك كثيراً أستاذ عامر
ـ[عامر مشيش]ــــــــ[08 - 02 - 2009, 01:22 ص]ـ
الشكر لك دكتور عمر
كذلك قال صاحب القاموس المحيط:
والمِعْزَبَةُ، كالمِغْرَفَةِ: الأَمَةُ، وامرأةُ الرجُلِ.
ـ[د. عمر خلوف]ــــــــ[10 - 02 - 2009, 09:31 م]ـ
شكر الله لك أخي الأستاذ عامر
ـ[تيما]ــــــــ[05 - 03 - 2009, 12:46 ص]ـ
شكرا لك دكتور عمر على هذه النافذة
أما التسمية التي أتيتك بها اليوم فلا أظنها تروق لحواء أبدا.
قال الأَزهري: والعرب تقول لامرأَة الرجل وإِن كانت شابة: هي عَجُوزُهُ:)
فهل سمعت بها من قبل؟
.
.
ـ[الباحثة عن الحقيقة]ــــــــ[05 - 03 - 2009, 02:44 م]ـ
لو قال الرجل لزوجته يا عجوزة فماذا سترد عليه؟:)
شكراً تيما للمعلومة
ـ[د. عمر خلوف]ــــــــ[05 - 03 - 2009, 05:05 م]ـ
لو قال الرجل لزوجته يا عجوزة فماذا سترد عليه؟:)
ستقول له: يا شيخ، ويا عجوز!!
قال الأَزهري: والعرب تقول لامرأَة الرجل وإِن كانت شابة: هي عَجُوزُهُ، وللزوج وإِن كان حَدَثاً: هو شَيْخُها،
ويقال للرجل عَجُوز وللمرأَة عَجُوز.
شكراً لكما أختيّ الفاضلتين
ـ[د. عمر خلوف]ــــــــ[02 - 08 - 2009, 05:34 م]ـ
وفي لسان العرب:
ابن سيده: والإِزارُ المرأَة، على التشبيه
وفي حديث بيعة العقبة: لَنَمْنَعَنَّك مما نمنع منه أُزُرَنا أَي نساءنا وأَهلنا، كنّى عنهن بالأُزر، وقيل: أَراد أَنفسنا.
أَنشد الفارسي:
كَانَ منها بحيث تُعْكَى الإِزارُ
ـ[ابوعلي الفارسي]ــــــــ[02 - 08 - 2009, 09:25 م]ـ
وتسمى زوجة الرجل فراشا وإزارا ولحافا، قال الزبيدي في تاج العروس: ومن المَجَازِ: الفِرَاشُ: زَوْجَةُ الرَّجُلِ ويُقَالُ لامْرَأَةِ الرّجُلِ: هِيَ فِرَاشثهُ وإِزَارُه ولِحَافُه وإِنَّمَا سُمِّيَتْ بِذلِك لأَنَّ الرَّجُلَ يَفْتَرِشُها قِيل: ومِنْهُ قَوْلُه تَعالَى: وفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ. أَرادَ بِهَا نِسَاءَ أَهْلِ الجَنَّةِ ذَوَاتِ الفُرُشِ وقولُه: مَرْفُوعَةٌ؛ أَيْ رُفِعْنَ بالجَمَالِ عَنْ نِسَاءِ أَهْلِ الدُّنْيَا وكُلُّ فَاضِلٍ رَفِيعٌ ومِنْ ذلِكَ قَوْلُه صَلَّى اللهُ عَلَيْه وسَلَّمَ. الوَلَدُ لِلفِرَاشِ ولِلْعاهِرِ
¥