ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[15 - 04 - 2009, 01:56 ص]ـ
.
نعربد في بلاد الله زهوا=ونودعُ مالَنَا ماءً وطينا
ونصرف مالنا في الشراب والطعام ...
أو
نضع أموالنا لتهلك في البنوك ولا نستفيد منها شيئاً و (البنوك) مصنوعة من الماء والطين ..
أو
أن المعنى في بطن الباز والباز طائر يطير في الفضاء ... :)
ـ[أنوار]ــــــــ[15 - 04 - 2009, 02:07 ص]ـ
أما عندنا " بنات حواء " فالقاعدة تقول ... إن لم تفنِ المال أفناك.
إليكم بيت آخر .. يقول:
وما البستيلُ إلا بنت أمسٍ * * * وكم أكل الحديد بها صحينا ..
ما مراد الشاعر بالبستيل؟؟
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[15 - 04 - 2009, 10:27 م]ـ
........
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[15 - 04 - 2009, 10:31 م]ـ
أيعني الخمر ... !
ـ[أنوار]ــــــــ[15 - 04 - 2009, 10:44 م]ـ
أيعني الخمر ... !
لا أستاذ .. ليس هذا المراد ..
للعلم .. الشعر لأحمد شوقي ..
ـ[الباز]ــــــــ[15 - 04 - 2009, 10:48 م]ـ
لعله يقصد سجن الباستيل الفرنسي
في إشارة منه للثورة الفرنسية ..
و الله أعلم
ـ[أنوار]ــــــــ[15 - 04 - 2009, 10:56 م]ـ
لعله يقصد سجن الباستيل الفرنسي
في إشارة منه للثورة الفرنسية ..
و الله أعلم
نعم أستاذ .. يقصد سجن الباستيل الفرنسي ..
ويرجع تاريخ إنشاؤه إلى عهد شارل الخامس ملك فرنسا .. وفي هذا السجن ذاق رجالات العلم والفضل أشد أنواع العذاب أيام الاستبداد ..
ـ[أنوار]ــــــــ[16 - 04 - 2009, 01:43 ص]ـ
وبيت آخرلابن خفاجة يقول:
وتساورا يتكافحانِ، كما التقى _ _ _ يوماً، أبو اسحاق والرِّيبالُ.
ماذا يقصد بـ أبي اسحاق والرِّيبال؟؟
ـ[الباز]ــــــــ[16 - 04 - 2009, 01:53 ص]ـ
وبيت آخرلابن خفاجة يقول:
وتساورا يتكافحانِ، كما التقى _ _ _ يوماً، أبو اسحاق والرِّيبالُ.
ماذا يقصد بـ أبي اسحاق والرِّيبال؟؟
يقصد نفسه بأبي اسحاق
أما الريبال فهو هنا الأسد
والله أعلم
ـ[أنوار]ــــــــ[16 - 04 - 2009, 01:57 ص]ـ
يقصد نفسه بأبي اسحاق
أما الريبال فهو هنا الأسد
والله أعلم
ماشاء الله إجابات سريعة موفقة ..
ـ[الباز]ــــــــ[16 - 04 - 2009, 06:00 م]ـ
أَتاني عَن عَرادَةَ قَولُ سوءٍ=فَلا وأَبي عَرادَةَ ما أَصابا
ماذا يقصد الشاعر بقوله: عرادة؟؟
ومن المقصود بمجانبة الصواب هنا؟؟
: rolleyes:
ـ[أنوار]ــــــــ[16 - 04 - 2009, 06:41 م]ـ
أَتاني عَن عَرادَةَ قَولُ سوءٍ ..... فَلا وأَبي عَرادَةَ ما أَصابا
ماذا يقصد الشاعر بقوله: عرادة؟؟
ومن المقصود بمجانبة الصواب هنا؟؟
: rolleyes:
قيل أن العَرادة: اسم فرسٍ من خيل الجاهلية ... وقيل أنها الجرادة الأنثى ..
ومجانبة الصواب هنا .. أي حاد عن الطريق .. أو مال عن الحق ..
...
ـ[الباز]ــــــــ[16 - 04 - 2009, 07:30 م]ـ
قيل أن العَرادة: اسم فرسٍ من خيل الجاهلية ... وقيل أنها الجرادة الأنثى ..
ومجانبة الصواب هنا .. أي حاد عن الطريق .. أو مال عن الحق ..
...
الفاضلة أنوار:
ألم تلاحظي أن كلمة عرادة قد مُنعتْ من الصرف في البيت؟؟
و هل يمكن لعرادة إن كان اسم فرس كما قلتِ أن تأتي الشاعر بقول سوء؟:)
ثم ألم تلاحظي أن الشاعر قد أقسم بأبي عرادة؟؟:)
كما أود تنبيهك إلى صيغة السؤال الثاني:
ومن المقصود بمجانبة الصواب هنا؟
أليست منْ للعاقل؟؟: mad:
أرجو المحاولة مرة أخرى
:)
ـ[أنوار]ــــــــ[16 - 04 - 2009, 07:41 م]ـ
عذراً أتيت بالمعنى المعجمي ..
لكن هذا البيت من قصيدة لجرير يهجوا بها النمير .. وأراد ضربه مثلاً له ..
أرجوا أن يكون هو المعنى المراد ..
ـ[الباز]ــــــــ[16 - 04 - 2009, 07:55 م]ـ
نعم القصيدة لجرير يهجو بها بني نمير
لكن ليس ذلك المعنى المراد
-
ـ[أنوار]ــــــــ[17 - 04 - 2009, 10:47 م]ـ
محاولة أخرى وأخيرة ..
أراد بعرادة الراعي النمير .. ولكن لا أعلم لم أطلق عليه هذا المسمى ..
وقول السوء أن رجح الراعي النميري الفرزدق على جرير مع أن جرير يمدحهم ..
ـ[الباز]ــــــــ[17 - 04 - 2009, 11:46 م]ـ
محاولة أخرى وأخيرة ..
أراد بعرادة الراعي النمير .. ولكن لا أعلم لم أطلق عليه هذا المسمى ..
وقول السوء أن رجح الراعي النميري الفرزدق على جرير مع أن جرير يمدحهم ..
اقتربت من الإجابة أختي أنوار
نستطيع أن نعطيك 8/ 10 ..
عرادة هو راوية الراعي النميري
و قول السوء هو ما ذكرت ..
و الروايات تقول أنّ ابن الراعي النميري هو السبب في تهييج جرير عليه
و على قومه ..
وتلك القصيدة التي هجا بها جرير بني نمير تسمى الدامغة لأن جرير دمغ بها الراعي و غلبه
وقافيتها تسمى المنصورة لأن جرير كتب على قافيتها كثيرا من القصائد و كانت كلها غاية في الجودة ..
شكرا لك
ـ[أنوار]ــــــــ[18 - 04 - 2009, 12:05 ص]ـ
أولاً شاكرة للإضافة القيمة ..
وثانياً .. أليس من نهاية .. :)؟
هل قصدتم القصة التي جرت بين جرير والراعي النميري وابنه ..
أم الشطر الثاني وهو قسمه بفساد رأيه؟؟
¥