ـ[طارق يسن الطاهر]ــــــــ[25 - 11 - 2009, 10:11 ص]ـ
الرجل كان له أعداء وحساد يلفقون له ما ليس فيه.
في مسألة التنبؤ قرأت أن أقوى الآراء هو تشبيهه نفسه بالأنبياء، حين قال:
أنا في أمة تداركها الله ... غريب كصالح في ثمود
وما مقامي بأرض نخلة ... إلا كمقام المسيح بين اليهود
والله أعلم
ـ[طارق يسن الطاهر]ــــــــ[26 - 11 - 2009, 11:15 ص]ـ
أما الأخطاء الإملائية، فأرهقتني عند القراءة، ولم أدر ما أصوب وما أذر، لذا صوّبت واحدة وهي "أسائل الله "، لأن الخطأ الإملائي الذي فيها يورث معنى غير مقبول
وجزاك الله خيرا على جمال الموضوع.
ـ[عنزي]ــــــــ[04 - 12 - 2009, 10:08 ص]ـ
السلام عليكم ... "نبوة الشاعر" و تنبئه بأحداث الماضي و خفايا الحاضر و أمور المستقبل -- و كذالك خفايا طبيعة النفس و الأقوام و القدر-- سمى مخضرمين الشعراء في الغرب: و هذا بدئا من فيرجل, شاعر الروم و نهاية بشكسبير, شاعر غرب أوروبا. لعله العرب, عندما كانت بغداد حاضرة العالم أدركوا هذه الخلفية العلمانية-الإنسانية في عباقرة الشعر العربي: المتنبي.
(لتقديرهم الشعر و "هَ?ذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا" و قيام العرب بإمبراطورية و ليس بدولة روحية -- الدولة العباسية)
و هذه الفكرة بذرة لقياس المتنبي من منظور قوانين الحضارة و شعرائها. و أعتقد أن تسميته نابغة من هذا الواقع.
ـ[فهد الركادي]ــــــــ[29 - 03 - 2010, 09:45 م]ـ
ما شاءالله تبارك الله
نعم قلت إن الموضوع في كثير من المنتديات
ولم أجد أي نقد عن الأخطاء .... ((الا في هذا المنتدى))
نعم الأخطاء موجوده بسبب ألسرعة بالكتابة ..
لكن أعتقد إن البعض حاول أن يفرد عضلاته في المبالغه
لكن هذا مايهم هم كذا اكثر بني أدم
لا أنسى أن أشكركم ..
ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[30 - 03 - 2010, 02:14 ص]ـ
ما شاءالله تبارك الله
نعم قلت إن الموضوع في كثير من المنتديات
ولم أجد أي نقد عن الأخطاء .... ((الا في هذا المنتدى))
نعم الأخطاء موجوده بسبب ألسرعة بالكتابة ..
لكن أعتقد إن البعض حاول أن يفرد عضلاته في المبالغه
لكن هذا مايهم هم كذا اكثر بني أدم
لا أنسى أن أشكركم ..
أخي العزيز فهد الركادي ...
تحية طيبة وبعد ...
منتدى الفصيح يختلف عن جميع المنتديات التي وضعت فيها هذا الموضوع .. وقد تدرك ذلك بعد طيب وطول مقام بإذن الله ..
منتدى الفصيح اسم على مسمى وهو لا يتهاون في الأخطاء اللغوية والنحوية والإملائية ... هو منتدى لعلوم اللغة العربية وأنشئ من أجل ذلك فقط ...
لا أحد يحاول التعالي والتظاهر عليك كما فهمت .. بقولك: (لكن أعتقد أن البعض حاول أن يفرد عضلاته في المبالغه) علك تقصد البلاغة ..
نحن هنا في خدمة اللغة العربية وخدمة طالبيها فقط ..
فلا تبالي بما قيل وحاول التفهم ... فنحن إخوة لا يتظاهر ولا يتكبر أحدنا على الآخر ونتقبل النقد بروح رياضية ..
وأنا على يقين بأنك تستطيع الكتابة الخالية من الأخطاء لكنك قد تكون لا تهتم بذلك فقط ...
حتى الأخطاء الطباعية يجب مراجعتها ..
ولا أخفيك سراً ... عند قدومي للفصيح كنت أحسبه كبقية المنتديات فلم أكن أهتم باللغة ولا بالنحو ولا الإملاء ... حتى أيقنت أننا في منتدى مختلف فبدأت الأخذ بعين الاعتبار مدى صرامة هذا الموقع وحرصه على اللغة الفصيحة الصحيحة من جميع الجوانب ... لدرجة أنني كنت أتردد في وضع أي مشاركة وعندما أضع أراجع عدة مرات .. وكنت وما زلت أكتبها على برنامج وورد قبل إرسالها.
أرجو أن تتقبل مداخلة أخيك دون تذمر.
ودمت أخاً عزيزا موفقاً ... ولك مني كل الود والتقدير ..
وبارك الله فيك على الموضوع الماتع.
ـ[فهد الركادي]ــــــــ[09 - 04 - 2010, 04:01 م]ـ
بقولك: (لكن أعتقد أن البعض حاول أن يفرد عضلاته في المبالغه) علك تقصد البلاغة ..
المبالغة زيادة المعنى على التمام وتجاوز حد المعقول والغّلو في الكلام بغرض إحداث تأثير قويِّ، وتسمى أيضًا الإفراط والغلو والإيغال.
شاكر لكـ
ـ[حسنين سلمان مهدي]ــــــــ[07 - 10 - 2010, 09:23 م]ـ
السلام عليكم أخي الكريم
بدون فرد عضلي أقول: لم أجد في موضوعك شيئاً جديداً تطرحه! أما التساؤل نفسه فهو مما أكل الباحثون عليه وشربوا، وأما الجواب وهو لبُّ القضية المطروحة فهو غير موجود في كلامك، لا أخفيك أني قرأته بشغف كبير فأنا فيما أظن ممَّن تغلغل حب أبي الطيب في صميم كِيانه الفكري والأدبي، وقد أمضيت معه - إلى الآن فقط - ثماني عشرة سنةً جُرُداً لم يخل لي يوم من الحديث عنه مع صديق أو تقليب النظر في معانيه (إبداعاً وحياةً) أو مطالعة كتاب أو بحث حوله، ولكني أصبت بالخيبة البالغة بعد إتمامي قراءة موضوعك، وزادني خيبةَ أن تتحول الردود عنه إلى تحاليل لعبارتك لا إلى معالجة للإشكالية المطروحة قديماً = (معنى تلقيب المتنبي بالمتنبي)، وفي نظري أن ذلك راجع إلى أمر فكري كان أبو الطيب رحمه الله يطرحه بين الناس - فيما أتخيَّل - وهو: أنه صاحب رسالة يريد توصيلها إلى الناس، ويبدو أنه كان لا يدع مجلساً من مجالسه مع الناس إلا وطرح فيه ذلك الطرح، ولم يستوعبه الناس طبعاً لغرابة الفكرة في زمنه، فانزلق ظنهم إلى المعنى القبيح فأطلقوه عليه، والله أعلم.
عموماً أسأل الله تعالى لي ولك ولكل باحث جادٍّ القصدَ في حالاتنا كلها، والعدلَ في القول والعمل في الرضا والغضب، والتوفيقَ في البحث والمعالجة والطرح.
¥