تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>
مسار الصفحة الحالية:

ـ[سمر الأرناؤوط]ــــــــ[09 - 11 - 2004, 09:49 ص]ـ

إنا لله وإنا إليه راجعون

رحم الله القائد الحكيم الشيخ الوالد رحمة واسعة وأسكنه فسيح جنانه ,أنزله منازل الصديقين والشهداء اللهم آمين.

العزاء بالشيخ الوالد عزاؤنا جميعنا فكلنا افتقدناه رحمه الله لما كان له من مواقف كريمة وأيادي بيضاء لنصرة المسلمين وتخفيف جراحهم وألآمهم يشهد له بها المسلمون في شتى أنحاء الأرض وليس فقط في الدول العربية الإسلامية.

وما اجتمع المسلمون على أمر كما اجتمعوا على محبة هذا الرجل الفذّ وما شهدناه في تشييعه والصلاة عليه والدعاء له في كل مساجد الدول العربية والاسلامية خير دليل على هذه المكانة التي احتلها الراحل في قلوب المسلمين فهو رحمه الله كان آخر الرجال في زمن قلّ فيه الرجال وكم كنا بحاجة لبقائه بيننا في هذه الظروف القاتمة التي يمر بها المسلون ونسأل الله تعالى أن يكون خلفه خير خلف لخير سلف وأن يتابعوا درب الشيخ القائد المغفور له بإذن الله.

ولا تقتصر محبة هذا الرجل الحكيم على أهل الإمارات ولكننا جميعاً نحبّه وندعو له ونسأل الله تعالى له الجنة والرحمة الواسعة لقد كان رحمه الله يذكرنا بالزمن الأول زمن الصحابة الكرام زمن الكرم والخير والشهامة النابعة من إيمان خالص بالله تعالى وبأن الله تعالى خلق البشر ليصلحوا في الأرض وها هي الإمارات ستشهد يوم القيامة أمام الله تعالى بأن الاصلاح كان على عهد هذا القائد الفذّ ونسأل الله تعالى أن يجعل كل ما قام به الراحل ما عرفناه وما كان في علم الله أن يجعله في ميزان حسناته يوم القيامة وأن يجعل قبره روضة من رياض الجنة وأن يجمعنا به في الفردوس الأعلى مع نبينا وقائدنا حبيبنا نحمد صلى الله عليه وسلم.

عظّم الله أجر المسلمين كافة بهذا القائد الحكيم وأحسن عزاءهم.

ـ[د. خالد الشبل]ــــــــ[09 - 11 - 2004, 01:39 م]ـ

الموت حق على الجميع، وكل شيء هالك إلا وجهه.

هناك مقولة لميل جيبسون Mel Gibson تتجسد في بعض الشخصيات، وإخال الشيخ زايدًا منهم، وهي:

Every man dies,not every man really lives

وترجمتها: كل رجل يموت، لكن ليس كل رجل يحيا.

رحمه الله، وقدس روحه.

ـ[الأحمر]ــــــــ[09 - 11 - 2004, 04:14 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

رحمه الله وأسكنه فسيح جناته

أخي العزيز البديع بديع الزمان

لو شددنا الواو في الأولى والياء في الثانية لاستقام الوزن

أتصدقني أن أقرأ البيت بالياء (كما يغيب)

لو شددنا الخاء في الثالث لاستقام الوزن

ولكن هل تشديد الخاء لغة فيه؟

لو عددنا (كان) تامة لاستقام الوزن

ولكن هل المعنى يتطلب كون (كان) تامة؟

فالمعنى يدور حول الشيخ زايد - رحمه الله - بوصفه بالكرم والشهامة

ـ[بديع الزمان]ــــــــ[09 - 11 - 2004, 07:15 م]ـ

أخي الحبيب الأخفش

وردفي الوسيط: (الأَخّ): لغة في الأَخِ.

وجاء في اللسان:. و الأَخُّ و الأَخَّةُ لغة في الأَخِ والأُخْتِ , حكاه ابن الكلبي ; قال ابن دُرَيْدٍ: ولا أَدري ما صحة ذلك.

أمّا جعل كان تامّة فأرى أنّ المعنى يستدعي نقصانها ـ والله أعلم ـ ولكنّ الشاعر اضطر إلى تمامها0

دمت لي أخا كريما وللفصيح هامة سامقة0

ـ[أنوار الأمل]ــــــــ[10 - 11 - 2004, 02:29 م]ـ

أشكركم على حسن التفاعل مع مصابنا، وعلى حسن العزاء في فقيدنا الكبير

رحمه الله وتقبله خير قبول، وتقبل دعاءكم

أختي المستبدة: استبددت بالبدء جعلك الله سباقة للخير دوما

أستاذنا الأخفش: تقبل الله دعاءك وشكر لك حرصك على استقامة القصيدة

أستاذنا البديع حملتنا على أجنحة الطير لنحلق في فؤاد الحزن على عظيم الخطب

سيادة المراقب العام: مقولة يستحقها زايدنا، فأحسنت العزاء بحسن الثناء

غاليتي سمر: مشاعرك أثلجت صدري وزادتني فخرا بشرف قيادته لبلادي

إن أذنتم لي المداخلة في وزن القصيدة فأرى أن قوله

هذا محمدُ عونُ الأخِ ناصره

مستفعلن / فعلن/ مستعلن / فعلن

ليس فيه خلل في الوزن، أليست (مستفعلن) مما يجوز تحويلها إلى (مستعلن)؟

وليس الاسم بالتشديد، وقد تأكدت أنه قالها بالكسر فقط من قصيدته المكتوبة بالضبط الكامل

أما الخطأ النحوي فليس كذلك، والمقصود بالأخ هو الشيخ محمد بن زايد، وليس الشيخ زايدا نفسه، راجعوا من قوله:

وهب خليفته التوفيق إنّ له

قلبا كبيرا بحب الشعب معتمر

على طريق أبيه اختار رحلته

وفي دروب المعالي يقتفى الأثر

جميع من عاهدوا بالامس والده

على الفداء إذا ما لوح الخطر

أتوا اليه وعهد الحب يسبقهم

فهم لنصرته أرواحهم نذروا

وفي مقدمة الفرسان كان أخٌ

شهم كريم وفي الشدات مختبر

هذا محمد عون الأخ ناصره

أوفى الرجال له كفؤٌ ومقتدر

أتسمحون بسؤال:

(الشدات) جمع شدة، هل من يستطيع أن يورد لنا هذا الجمع في شيء من منقول شعر العرب أونثرهم؟

ـ[بديع الزمان]ــــــــ[10 - 11 - 2004, 07:26 م]ـ

أستاذة أنوار هو كما قلت فالتفعيلة هنا مطويّة والطيّ يدخل مستفلن في البسيط بقلة0

وأمّا إعراب أخ فيكون: كان أخ في مقدمة الإخوان 000 لمحة ألمعية أيتها الفاضلة0

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير