تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[أرجو إكمال القصيدة ..]

ـ[عربية]ــــــــ[12 - 12 - 2004, 02:52 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أرجو يا أحبتي في الله أن تكملوا لي القصيدة لهذا الشطر:

سافر ففي الأسفار سبع فوائد ...

وجزاكم الله خيراً: rolleyes: :rolleyes:

ـ[وحي اليراع]ــــــــ[12 - 12 - 2004, 04:11 م]ـ

أهلا بك أختي الكريمة:

يقول علي بن أبي طالب رضي الله عنه:

تغرَّب عن الأوطانِ في طَلَبِ العُلا=وسافر فَفِي الأسفَار خمسُ فوائدِ

تفريجُ همِّ واكتسابُ معيشَةٍ=وعلمٌ وآدابٌ وصحبةُ ماجدِ

فإن قيلً في الأسفارِ همٌّ وكربةٌ=وتشتيتُ شملٍ وارتكابُ الشدائدِ

فموتُ الفتى خيرٌ له من حياتهِ=بدارِ هوانٍ بينَ واشٍ وحاسدِ

ـ[عربية]ــــــــ[12 - 12 - 2004, 07:12 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكراً لك: D :D

ـ[أبو دلامة]ــــــــ[18 - 12 - 2004, 11:46 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أشكرك أختي العربية على هذا الاختيار الموفق وعلى تحريك أخينا وحي اليراع فهو كجهينه عنده الخبر اليقين

أبيات مشتهرة على الألسن

وعندي تساؤل بسيط وهو أن القصيدة على البحر الطويل

طويلٌ له دون البحور فضائلٌ ** فعولن مفاعيلن فعولن مفاعلن

وهو ما ينطبق على جميع الأبيات ما عدا الشطر الأول في البيت الثاني

تفريج همٍّ واكتساب معيشة

/5/ 5//5/ 5/5//5 ///5//5

تفريج همْ مِن وكتسا ب معيشتن

وأظن أنه من البحر الكامل

من يوافق؟

أو من يصوب؟

وشكرا مرة أخرى على الإهداء الجميل والموفق من أختي عربية ومن أخي وحي القلم

أخوكم

أبو دلامة

ـ[وحي اليراع]ــــــــ[19 - 12 - 2004, 04:01 ص]ـ

أهلا بأبي دلامة.

أخي الكريم، لقد صدقت فيما قلتَهُ، فالأبيات السابقة هي من بحر الطويل، ولكن كما تعلم فالكثير من الأبيات الشعرية في القصائد العربية، لا تأتي كاملة - أعني في تفاعيلها -، بل يكثر فيها الزحافات والعلل، وهذا ما اعترى البيت المقصود، والذي هو من بحر الطويل:

/5/ 5//5/ 5/5//5 ///5//5

فعلن مفاعيلن فعولُ مفاعلن

شكرا لك أخي الكريم.

ـ[عربية]ــــــــ[20 - 12 - 2004, 10:33 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سيدي أبو دلامة حفظك الله إني لا أستحق أبداً هذا الكلام الجميل وإني أقل من ذلك بكثير

أنتم من تستحقون أضعاف أضعاف ما وصفتني به ومنكم نستفيد ..

جزاكم الخير أجمعين:: p

ـ[سمط اللآلئ]ــــــــ[20 - 12 - 2004, 05:35 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

رجعت إلى ديوان علي بن أبي طالب ـ رضي الله عنه ـ (ط/دار اليقين)، فوجدت البيت ـ الذي اختلف الإخوة الفضلاء في وزنه ـ كالآتي:

تَفَرُّجُ همٍّ واكتساب معيشةٍ ... وعلم وآداب وصحبة ماجدِ

وعليه لن يكون في الشطر الأول خلل في وزنه؛ فهو من بحر الطويل، وذلك على النحو الآتي:

تفرُّـ ج همٍّ واكْ ـــــ تسابُ ــــــ معيشةٍ

//5/ ــــــ //5/ 5/5 ــــــ //5/ ـــــــ //5//5

فعولُ ـــــ مفاعيلن ــــــ فعولُ ــــــ مفاعلن

والله الموفق ..

ـ[وحي اليراع]ــــــــ[20 - 12 - 2004, 10:11 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

أهلا بالإخوة الأفاضل:

ربما أكون أنا من سبَّب هذا اللبس، ذلك أني قد أوردت البيت السابق لعلي بن أبي طالب - رضي الله عنه - على هذا الشكل:

تفريجُ همِّ واكتسابُ معيشَةٍ ... وعلمٌ وآدابٌ وصحبةُ ماجدِ

حيث يكون تقطيع هذا البيت على هذا الشكل:

تفريـ ــــج هممن وك ــــــ تساب ـــــ معيشتن .....

\5\ 5ــــــ\ \5\ 5\5 ــــــ \\5\ ـــــ \\5\\5

فعْلن ـــــمفاعيلن ـــــــ فعولُ ـــــــ مفاعلن

ولكن كما قال أخونا سمط اللآلئ: بأن هذا البيت جاء في ديوان علي بن أبي طالب على هذا الشكل:

تفرُّج همٍ واكتساب معيشةٍ ... ...

فإن تقطيع هذا البيت يكون:

تفرُّـ ج همٍّ واكْ ـــــ تسابُ ــــــ معيشةٍ

//5/ ــــــ //5/ 5/5 ــــــ //5/ ـــــــ //5//5

فعولُ ـــــ مفاعيلن ــــــ فعولُ ــــــ مفاعلن

فلأخينا سمط اللآلئ جزيل الشكر؛ على تبيين حقيقة هذا البيت.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير