تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

يدري تفسيراً لهذا هل نقصت عند الخياط أم في مكان آخر، ربما كانت قصتي تشبه قصته.

البحث عن مصادر الرسم

السبت 9 تشرين الثاني 1974م = 24 شوال 1394هـ

لم أكتب إلى الآن شيئاً في الموضوع سوى أني كنت أبحث عن مصادر جديدة في موضوع الرسم، وأحاول أن أتعرف على معالم الدراسات القرآنية، خاصة القراءات وتاريخ القرآن، إذ إن معرفتي بهذا الميدان معرفة قاصرة , معرفة الرجل غير المتخصص، لذا فأنا أعمل على أن أتعرف أولاً على الكتب التي تبحث في موضوع القراءات ثم مصادر الدراسات القرآنية ومظان تراجم القراء والعلماء، وإن كانت جهودي خلال هذه الأيام منصبة على التعرف على كل أو معظم المخطوطات المتعلقة بموضوع رسم المصحف، والموجود منها في مكتبة معهد المخطوطات ودار الكتب والمكتبة الأزهرية، وقد تعرفت إلى الآن على عدد لا بأس به منها، ربما كان كل ما يمكن أن أستفيد منه، ولعل المستقبل يكشف عن كتب أخرى، والظاهرة التي لفتت نظري أن المراجع الأولى لا تتجاوز عدد أصابع اليد، ثم تبدأ المؤلفات التي تنهج نهج نظم العلوم، ثم تأتي الشروح والتعاليق، وأكاد أميل إلى الصفح عن هذه المؤلفات الآن، وأتجه إلى المصادر الأولى التي كتبها العلماء الأوائل، وهم أعلم بتاريخ القرآن، لقرب عهدهم من الصدر الأول، ووقر في نفسي أن أقوم بتصوير ثلاث مخطوطات في الرسم المصحفي لتنضم إلى الكتب المطبوعة مثل كتاب المصاحف لابن أبي داود والمقنع للداني وهجاء مصاحف الأمصار لأحمد بن عمار، ثم الكتب الأخرى للمتأخرين، وأحاول أيضاً أن أنظر في المصاحف القديمة ومعاينة خطوطها عن كثب، ومتابعة اختلافات الرسم على مر العصور.

تعمق الرغبة في الموضوع

الأحد 10 تشرين الثاني 1974م = 25 شوال 1394هـ

كلما مضيت في دراسة موضوع الرسم المصحفي ازددت حباً للموضوع وارتياحاً للعمل فيه، وما يمكن أن يسفر عنه في المستقبل , ففي الأيام الأولى من وصولي واقتراح الموضوع عليَّ كنت أشك في أني يمكن أن انصرف للعمل في هذا الموضوع، وفي الأيام التالية بدأت فكرة تغيير الموضوع تتسلق جدران التفكير، تريد أن تظهر، ولكن كتمها الله، ومضيت أتعرف جوانب الطريق حتى فتح الله علي بهذه القناعة والرضا، فقد عرفت كثيراً من مصادر البحث التي تمكنني من المضي خطوات فيه، حتى يمكن أن أتعرف على مصادر أخرى، وإن كانت الطريق لا تخلو من عقبات، إذ إن معرفتي بالقراءات محدودة، ولا بد من اطلاعي عليها ومعرفتي بها , وأنا أحاول أن أسد هذا النقص ولكن الموضوع طويل عريض شاق ومعقد، والأمور دائماً تؤخذ على مهل وتريث، وسأدخل في الموضوع إن شاء الله برفق، وتبقى إلى جانب ذلك مشكلة المشرف، وأنا أتوسم بالدكتور عبد الصبور شاهين خيراً، ولكن لا أدري ما يكشف لي المستقبل عنه وقت العمل، إذ إن الطالب محتاج دائماً إلى توجيه الأستاذ، والتوجيه المخلص البنَّاء، كذلك محتاج إلى تسامحه وعونه، دون تعنته وتشدده، وأنا أدعو الله أن ييسر لي ببركة القرآن العظيم.

في مسرح البالون

السبت 16 تشرين الثاني 1974م = 2 ذو القعدة 1394هـ

للأخ خليل معارف في السفارة العراقية في القاهرة، كما أن لي معرفة بأبي هادي وأبي مؤيد، المهم أن بطاقة دعوة وصلتنا لحضور حفلة بمناسبة الأسبوع الثقافي العراقي الذي يقام في القاهرة والذي يبدأ من اليوم 15/ 11 حتى آخر الشهر، وبدأت الحملة الإعلامية والدعائية لهذا الأسبوع منذ زمن بعيد وعلقت الملصقات على الجدران , وكأن حدثاً عظيماً سيقع، والأسبوع هذا يتضمن محاضرات عن واقع الفن العراقي، وعن الحركة الفنية والثقافية في العراق، ومحاضرة عن السياسة النفطية، بالإضافة إلى العروض التي تقدمها فرقتا الفنون الشعبية والفرقة القومية، نحن نسكن قريباً من مسرح البالون (أو البَلُّون) وحدث أن دعينا إلى أول حفل من الأسبوع يقام في مسرح البالون، وتقدم فيه عروض الفرقة القومية للفنون الشعبية، ذهبنا بعد التاسعة مساء، ولأول مرة ندخل المسرح، بل إنها المرة الثانية التي أدخل فيها مسرحاً، وكانت الأولى في الموصل يوما ما، وبدأت المقاعد تزدحم بالناس، أكثرهم عراقيون، وعند التاسعة والنصف بدأ الحفل وكنا ننتظر ما يسر، أو أن نرى أمراً غريباً عجيباً، حضرت الحفل السيدة جيهان السادات زوجة الرئيس

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير