على نفسه ويتحسر في ظلمة موحشة وأهوال الله أعلم بها، وما سيعبر إليه بعدها (يتمتعون ويأكلون كما تأكل الأنعام والنار مثوى لهم)، وكل هذه المعاني وغيرها أوحت بها رحلة اليوم، حيث التقيت بأحدهم، كنت أعرفه أو كان يُعْرَفُ بالاستقامة وخفة الروح، وهو لم يزل خفيفاً لأنه فقد أشياء كثيرة، إنه يحض على المنكر ويدعو إليه هنا في القاهرة، ويتكفل بتيسيره لضيوفه، وهم فرحون!
مع مصحف طشقند
الاثنين 5 مايس 1975م = 23 ربيع الآخر 1395هـ
بدأت اليوم القراءة في مصحف طشقند الموجود منه نسخة مصورة في دار الكتب المصرية، ودراسة ما فيه من ظواهر الرسم وتسجيلها.
الانتهاء من مصحف طشقند
الثلاثاء 13 مايس 1975م = 1 جمادى الأولى 1395هـ
انتهيت اليوم من دراسة مصحف طشقند.
مناقشة
الثلاثاء 20 مايس 1975م = 8 جمادى الأولى 1395هـ
حضرت اليوم مناقشة رسالة السيد مجيد رشيد التكريتي عن النظام الگمرگي في الدول (المتخلفة) مع دراسة تطبيقية عنه في العراق، وقد منح شهادة الماجستير بدرجة جيد.
معالجة
الخميس 29 مايس 1975م = 17 جمادى الأولى 1395هـ
بدأت اليوم بتنظيف وحشو أسناني المتحاتة حتى القعر، عند طبيب الأسنان د. نصر الله ناشد رئيس قسم طب الأسنان في عين شمس.
أحداث لم تسجل
الخميس 5 حزيران 1975م = 24 جمادى الأولى 1395هـ
مضت أيام ولم تتح لي فرصة أن أكتب بضعة سطور في هذه الصفحات التي أستعيد بها أيام الماضي، وأتطلع فيها إلى المستقبل، ولا شك أن في كل يوم يمر وفي كل ساعة ولحظة هناك ميلاد جديد وموت وليد، وأحداث جسام تخص مجموع البشر القاطنين ظهر هذه الأرض وأحداث تخص أفراداً، شرور يتقلب في جنباتها الشيطان وكفر بالله والمسجد الحرام، وبصيص من الأمل يقود خطى السائرين يرجون رحمة الله، مضى شهر وكم سُجِّلَ فيه للناس وعليهم، أحصاه الله ونسوه، وأنا لم أزل أجوب رياض الكتب وأقطف من ثمارها، والشوق يهزني كل حين، ولكن إلى من؟ لاشك أن كثيراً منه إلى الأهل بعيداً هناك، والله أعلم بالكثير الباقي! وهناك العتاة يأخذون بخطام السفينة، رحل السادات في مطلع الشهر الماضي أو في بداية العشر الثانية منه إلى دول الخليج وزار العراق وسوريا، والتقى بفورد رئيس الولايات المتحدة الأمريكية في سالزبورج نهاية الشهر، والأزمة بين سوريا والعراق تتضارب عنها الأنباء، والناس كما يقال يتطلعون إلى مياه الفرات الحبيسة خلف السدود، كذلك في الشهر الماضي صدرت الأحكام على من اشترك بما يسمى بقضية الفنية العسكرية (في القاهرة) ولحقهم أيضاً جماعات أخرى من أهل الكهف وحُرَّاق الأضرحة، ولكن اليوم يختلط الألم بالأمل، فُتِحَتْ اليوم قناة السويس بعد مرور ثماني سنوات على غلقها، يوم ذَبَحَ جنود اليهود أطفال القرى العربية.
مصحف جامع عمرو بن العاص
الخميس 12 مايس 1975م = 2 جمادى الآخرة 1395هـ
منذ يوم أمس فُتِحَ أمامي الطريق للقراءة في المصحف المخطوط على الرَّقِّ، والمجلوب من جامع عمرو بن العاص، والمحفوظ في دار الكتب المصرية، وهو ناقص في عدة مواضع ومُكَمَّلٌ بورق عادي، لكن الأصل المخطوط على الرق لا يزال مقروءاً ومحتفظاً بكل خصائصه تقريباً، وهو قديم لا شك، وربما يعود إلى القرن الأول الهجري، فهو غير منقوط ولا مشكول إلا من طريقة غريبة للإعجام، وهي الإشارة إلى إعجام الحروف بواسطة (الخطوط الصغيرة)، وهو مكتوب بخط كوفي ثقيل، وقد لاحظت أن الخط يختلف بين ثلاثة أنواع: مُنَسَّقٌ ومُسَطَّرٌ جيداً، وبدائي غير منسق، وبينهما نوع هو غير منسق لكن الحروف تكتب فيه أحياناً غاية في الفن والروعة، وقد وصلت اليوم في القراءة قريباً من الجزء العشرين، وسأحاول بإذن الله أن أكمل قراءته في الأسبوع القادم، وأنا آخذ منه أمثلة تعين في دراسة بعض ظواهر الرسم، وقد ثبت لي أن أي مصحف قديم مخطوط يعين في تفهم الظواهر التي تبدو غير منضبطة، مثلا زيادة الياء في كلمة (بأييد) لا يزال الناس حائرين بهذه الياء الزائدة، ومنهم من يُجِلُّ الصحابة عن أن ينسب إليهم الخطأ حتى ولو كان ذلك في الخط، ومنهم من يقول إنهم أخطؤوا وأن الخط ليس كمالاً في حقهم، ولكني وجدت في المصحف أن كلمة (بآية) مكتوبة بياءين إحداهما زائدة أيضا، وأحسب أني عثرت على الخيط المُوصِلِ إلى الفهم
¥