أرشيف ملتقى أهل التفسير

ـ[تيسير الغول]ــــــــ[02 May 2010, 09:28 م]ـ

بارك الله بك على هذه اللطائف وننتظر المزيد

ـ[محب البشير]ــــــــ[03 May 2010, 07:48 م]ـ

هذا آخر العهد بهذا الجزء من اللطائف و لعله إن يسر الله سيكون لنا لقاء آخر عبر " لطائف قرآنية .. الجزء الثاني " و نختم هذا الجزء بفائدة قيمة عدلت عن ذكرها في موضعها حتى يكون ختامها مسك وهي متعلقة ب " أيام معدودة " و" أيام معدودات " و هذه الفائدة استفدتها من شيخنا في النحو أثناء شرح متن ألفية بن مالك عند قوله " و الله يقضي بهبات وافرة "

قال - حفظه الله - و ها هنا قاعدة فتنبه: الجمع المؤنث السالم يدل على القلة فإذا أردت تكثيره فات بصفته مفردة لا مجموعة و مثاله:

لو صح ما ينقل عن كعب الأحبار من أن اليهود يعذبون في نار جهنم أربعين يوما و النصارى سبعة أيام فإنه يتبين ما يلي:

اليهود قالوا " لن تمسنا النار إلا أياما معدودة "

و النصارى قالوا " لن تمسنا النار إلا أياما معدودات "

فلما كانت الأيام كثيرة لدى اليهود جعلوا صفة جمع المؤنث السالم مفردة " أياما معدودة " و النصارى لما كانت أيامهم قليلة لم يحتاجوا لهذا، فلذا وصفوا بالجمع فتنبه

ملاحظات

1 - سقط عنوان " الفائدة الحادية عشرة " من اللطائف و تكرر عنوان " الفائدة الخامسة عشر "

2 - جمعت في المرفقات كل اللطائف ونسقتها و رتبتها.

و ختاما أسأل الله أن يجعل هذا العمل خالصا لوجهه الكريم و أرجو من كل من انتفع به أن يدعوَ لجدي بالشفاء و لجدتي بالرحمة.

و الحمد لله رب العالمين

محب البشير