تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[الحامدي]ــــــــ[23 - 01 - 2007, 03:04 ص]ـ

أين الأخ علي المعشي، كم أشتاق إلى ردوده وتخريجاته!

ـ[علي المعشي]ــــــــ[23 - 01 - 2007, 06:26 ص]ـ

مرحبا أخي الحامدي

شكرا أخي الحبيب لحسن ظنك ولطفك ..

أما (قاربة) في البيت فلا أظنها هنا نوعا من السير على هيأة مخصوصة إن سرعة، وإن ريثا، وإنما أراها في البيت طلب الماء ليلا للورد من الغد ـ كما أسلفت ـ ويؤيد ذلك ثلاثة أمور أولها: أن السير المأخوذ من هذه المادة (ق ر ب) إنما هو مزيد (قرّب تقريبا ... "وتقريب تتفل") وثانيها: مجيء (ماء الكلاب) معمولا للوصف (قاربة)، وكذا (الطنء/ بقية ماء الحوض) جاء في جملة الصفة، ما يدل على أن (قاربة) وصف مرتبط بطلب الماء لا هيأة السير. وثالثها: ما ورد أدناه من معاني الفعل (قربَ)، والوصف (قارِب) الذي مؤنثه قاربة وهي الصفة موضع البحث.

نُقولٌ تختص بـ (قرب، قارِب)

(والراعي الإبل سرى بها ليلاً لوِرْد الغد فهو قاربٌ ولا يقال مُقرِب، والإبل قوارب لا مُقرَبة. (اللسان)

والقَرَب سير الليل لوِرْد الغد ومنهُ قول المتنبّي في رثاءِ أخت سيف الدولة

ما كان أقصر وقتًا كان بينهما

كأنهُ الوقت بين الوِرد والقَرَبِ (اللسان)

والقارِبُ) السَّفِينَةُ الصغيرةُ وطالِبُ الماءِ لَيْلاً (القاموس المحيط)

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أما (معناق) فهي صفة من (العنَق) والعنق إما نوع من السير السريع ـ كما تفضلت ـ وهو ينسحب على الإبل، والخيل، وكذلك يوصف به الإنسان إذا مشى مسرعا. و (العَنَق) أيضا طول العنق كما جاء في بعض المصادر كما سنرى ..

وحينما يكون نوعا من السير فالفعل والمصدر على صيغتين سمعتا عن العرب هما (أعنق، إعناقا ــــ عنق عنَقا) وعلى الصيغة الثانية جاء قول الراجز:

يا ناقَ سيري عَنَقًا فسيحا ... إلى سليمانَ فنستريحا.

وعلى ذلك فالصفة (معناق) في البيت إما هي سير سريع أوحسنُ رقبة الناقة أو الفرس وطولها، وكلا المعنيين يصح ويتسع له المعنى.

وهذه نُقولٌ لمعاني المصدر (عنَق) وبعض مشتقاته:

والعَنَق طول العُنُق وسيرٌ مُسيِطرٌّ فسيح واسعٌ للإبلِ والدابَّةِ (لسان العرب)

(فزال الحجر وخرجوا معانيق (معانيق: أي مسرعين، جمع معناق. أ ه (3/ 31) النهاية. ب) مسند أنس ـ قصة أصحاب الصخرة)

(قال قتادة تواثقوا على أن يأخذوه ليلا فيقتلوه وذكر لنا أنهم بينما هم معانيق إلى صالح ليفتكوا به إذ بعث الله عليهم صخرة فأهمدتهم) تفسير ابن كثير.

والمِعْنَاق الفرس الجيّد العُنْقِ والعَنَقِ ج معانيق. (لسان العرب)

المِعْنَاقُ: الفرسُ الجَيِّد العَنَق ج مَعَانِيقُ. (المحيط)

وتقبلوا خالص ودي وتحياتي.

ـ[أحمد الفقيه]ــــــــ[24 - 01 - 2007, 12:05 ص]ـ

جزاك الله خيرا صديقي علي المعشي فقد وعدت فأوفيت!!!!

وأنا اعتذر عن التعليق في هذا الموضوع لأمر يعرفه الحامدي عل نفسي تنساه!

ـ[الحامدي]ــــــــ[24 - 01 - 2007, 12:47 ص]ـ

أخي أحمد الفقيه، وفقك الله، لقد غبت عن ساحة الفصيح فافتقدنا لمستك السحرية، ولفتاتك الذكية، وتعليقاتك المرحة.

وبخصوص الأمر الذي أعرفه؛ ألم تراجع بريدك في الآونة الأخيرة!.

إن كنتَ قد اعتذرتَ عن التعليق؛ فإني أعتبرُ كلامك هنا تعليقا منك، فأشكرك عليه.

وبالمناسبة لماذا لا تنسى؟ فأنت في النهاية إنسان، وما سميَ الإنسان إنسانا إلا لكثرة نسيانه، وأولُ ناسٍ أول الناس.

مع تحياتي وتمنياتي لك بالتوفيق والسعادة و"النسيان".

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير