ـ[علي المعشي]ــــــــ[15 - 03 - 2007, 01:42 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
مرحبا بعودتك أخي الغالي المعشي.
بل هي مقصودة، وهي من تصرف الملغزين في البيت، وجعلهم ذلك من قبيل الضرورة الشعرية.
وأصلُ رواية البيت بجر "عبد" كما في المغني وغيره، وهو شاهد نحوي كما ذكرت.
مع الود.
مرحبا بالغالي الحامدي
أما إن كان من قبيل الضرورة التي لا يقاس عليها فلعلها ضرورة من جهتين: ترخيم غير المنادى، وترخيم المضاف إذ قد يكون الأصل (عبْدة الله)!!
وأما الفعل المفسر فهو (وهى) والمعنى:
لما وهى (أي سقط) سقاؤنا ونحن بوادي عبد شمس قلت لعبدة الله شمِ البرق لتحبرنا إن كان ثمة مطر لنشرب منه.
والله اعلم.
ـ[الحامدي]ــــــــ[15 - 03 - 2007, 04:33 ص]ـ
أخي العزيز المعشي، مرحبا بك، ما عدت تزورنا إلا لماما.
أرى أنك جازفت أخي، فحبذا لو تعيد الكرة.
ـ[الحامدي]ــــــــ[19 - 03 - 2007, 06:20 م]ـ
أين أنت ــ أيها النحرير ــ؟؟؟
أخي المعشي، ماعدنا نرى إطلالاتك كثيرا.
ـ[علي المعشي]ــــــــ[20 - 03 - 2007, 11:36 م]ـ
أين أنت ــ أيها النحرير ــ؟؟؟
أخي المعشي، ماعدنا نرى إطلالاتك كثيرا.
أخي الحبيب الحامدي
أسعد الله قلبك كما أسعدتني بسؤالك عني، وما ذاك إلا لنبل روحك ونقاء جوهرك فلا عدمتك أخا صديقا صدوقا.
لقد ظننتُ أني سأجد اللغز محلولا فإذا به كما هو، وعليه سأجازف مرة أخرى، وإن كنت أرى أن الملغزين ربما تكلفوا حين غيروا بعض معالم البيت؛ لأن المعتاد أن يكون اللغز المنظوم من نظم الملغز لا أن يعدل في الأبيات المنسوبة إلى شعراء معروفين لا سيما الشواهد النحوية واللغوية.
المهم .. (لعبدَ الله) هل يمكن أن تكون اللام فعل أمر من (وليَ) وعبد منادى مضافا منصوبا؟
أو نقول إن اللام جارة والمجرور مثنى (عبدَي الله) فحذفت الياء لضرورة الوزن فتطرفت الدال المفتوحة؟ ولكن هذا يقتضي أن يكون فعل الأمر (شِيما) بدلا من (شِمْ) إلا أن يكون (عبدا الله) علما على صيغة المثنى كمحمدين وحسنين علمين!!
مجازفة!! أليس كذلك أخي أبا حامد؟؟
لك الود والتحية.
ـ[الحامدي]ــــــــ[26 - 03 - 2007, 06:24 ص]ـ
بل أنت ــ يا أخي العزيز المعشي ــ أصبتَ كبد االحقيقة بسهم الصواب.
كما قلتَ، فإن الأصلَ في الأبيات الملغز بها أن تأتي ابتداءً منظومة من الملغز في هيئتها التي عليها، لا أن تكون تعديلا أو تغييرا في أبيات أو شواهد لأجل تعقيدها والإلغاز بها.
على كل حال ـ توجيهك الأول صواب، وهو جعل اللام فعلَ أمر، و"عبدَ" منادى مضافا منصوبا؛ وهو كما رأيت سهلٌ للغاية، لأنه ليس أصعب ما في اللغز.
جزاك الله خيرا، أخي وأستاذي المعشي.
ـ[الحامدي]ــــــــ[26 - 03 - 2007, 06:33 ص]ـ
قال الشاعر ملغزا:
أيُّها الفاضلُ فينا أفتِنَا = وأزلْ عنا بفُتياكَ العَنا
كيف إعرابُ نحاةِ العصرِ في: = (أنا أنتَ الضاربِي أنتَ أنا)؟
ـ[علي المعشي]ــــــــ[27 - 03 - 2007, 04:46 م]ـ
قال الشاعر ملغزا:
أيُّها الفاضلُ فينا أفتِنَا = وأزلْ عنا بفُتياكَ العَنا
كيف إعرابُ نحاةِ العصرِ في: = (أنا أنتَ الضاربِي أنتَ أنا)؟
مرحبا أخي الحبيب الحامدي
هذا اللغز رائع جدا لكنه مشهور، وقد تم طرحه في الفصيح هنا ( http://www.alfaseeh.net/vb/showthread.php?t=729)
لذا أرجو أن تطرح لغزا آخر مبتعدا عن الألغاز المشهورة ما استطعت، ولك تحية بعرض نقائك أيها الرائع.
ـ[? ï? فراشه ? ï?] ــــــــ[27 - 03 - 2007, 04:47 م]ـ
ما شاء الله عليكم ’
ألغاز و حلول رائعه ,
استمتعت بالتصفح هنا , و حاولت أن أجد حل قبل أن أقرأ الحل ,
لكن الإعراب في وادي و أنا - أقصد مخي - في وادٍ آخر
دمتم بـ ودْ
ـ[الحامدي]ــــــــ[29 - 03 - 2007, 11:58 ص]ـ
هذا اللغز رائع جدا لكنه مشهور، وقد تم طرحه في الفصيح هنا
لذا أرجو أن تطرح لغزا آخر مبتعدا عن الألغاز المشهورة ما استطعت، ولك تحية بعرض نقائك أيها الرائع.
شكرًا لك أخي العزيز المعشي، وأبشر بألغازٍ جديدة ــ غير مشهورة ــ، وذلك قريبا إن شاء الله.
مع تحياتي.
ـ[الحامدي]ــــــــ[23 - 04 - 2008, 10:32 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
نظرا لانشغالي وانقطاعي عن الشبكة لمدة طويلة فيما مضى، فقد تقادم العهد ببعض موضوعاتي، فقررت بعد العودة أن أقوم بتفعيلها وإحيائها من جديد.
للرفع