تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[عبدالله النور مهدي]ــــــــ[20 - 02 - 2009, 10:23 ص]ـ

السلام عليكم وحمة الله وبركاته،

الاخ مهاجر لك الحق في كثير مما تقول

ونسأل الله أن يعيد الأمة إلى الحق الواضح الناصع

-

لدي تعليق على الجزئية الأولى - مع احترامي لمذهبك - وبما أنك من" مصر المؤمنة " فلو تحريت الصدق والدقة لأنصفت (التصوف) الذي هو أبعد ما يكون عن (اللوثة)، ولعل المصريين هم أعلم الناس بالفرق بين التصوف الذي هومذهب أهل السنة والجماعة المتحقين بمعاني الإحسان؛ وبين مذهب الشيعة الباطل، وهذه حقيقة طال هتافنا - نحن الصوفية - بتوضيحها

لك وللجميع الإحترام والتقدير

والله المستعان

ـ[مهاجر]ــــــــ[22 - 02 - 2009, 09:07 ص]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

جزاك الله خيرا أخي عبد الله على المرور والتعليق.

صدقني لا أكاد أجد تصوف الجنيد وشيوخ الطائفة الأوائل، رحم الله الجميع، في واقعنا المعاصر في مصر، لا أجد إلا الموالد، وما تعج به من الشركيات والمنكرات، فضلا عن اتحاديات ابن عربي التي تنشد بلا وعي، فلا يدري المنشد ولا السامع ما وراءها، إن وجد من هو على طريقة الشيوخ الأوائل، ولعلك من ذلك الصنف، فنعما هو، وإن كان في اسم الإسلام الأعم واسم السنة الأخص غنية عن اسم التصوف، وأي اسم حادث.

ولو راجعت تاريخ دولة كالدولة الصفوية، وهي التي تبنت المذهب السائد الآن في فارس ونشرته بحد السيف، لوجدت المنشأ صوفيا، والأمر يحتاج إلى استقراء أوسع.

والله أعلى وأعلم.

وتلك كلمات يتبادلها الإخوان، فليس ثم إلا سلامة الصدر إن شاء الله.

تحياتي لك أيها الكريم.

أخوك: مهاجر.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير