[معنى الحكمة ..]
ـ[فوّاز30]ــــــــ[28 - 02 - 2009, 12:30 ص]ـ
قال أبو بكر ابن دريد: كل كلمة وعظتك وزجرتك، أو دعتك إلى مكرمة، أو نهتك عن قبيح فهي حكمة وحكم، ومنه قول النبي صلى الله عليه وسلم: ((إن من الشعر حكمة))
من كتاب .. القلائد من فرائد الفوائد ..
ـ[التوحيدي]ــــــــ[28 - 02 - 2009, 01:08 ص]ـ
جزاك الله خير يافواز
الحكمة هي قول بليغ يحمل معنى ساميا ً وتجربة إنسانية عميقة.
ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[28 - 02 - 2009, 02:24 ص]ـ
قال أبو بكر ابن دريد: كل كلمة وعظتك وزجرتك، أو دعتك إلى مكرمة، أو نهتك عن قبيح فهي حكمة وحكم، ومنه قول النبي صلى الله عليه وسلم: ((إن من الشعر حكمة))
من كتاب .. القلائد من فرائد الفوائد ..
قال ابن القيم الحكمة هي: فعل ماينبغي كما ينبغي في الوقت الذي ينبغي
وعنها يقول أبو حيان التوحيدي في كتابه (البصائر والذخائر): " الحكمة ضالة المؤمن أين ما وجدها أخذها، وعند من رآها طلبها، والحكمة حق والحق لا ينسب إلى شيء، بل كل شيء ينسب إليه وهو متفق من كل وجه" والرسول العربي صلى الله عليه وسلم يزيّن الحكمة ويوضح أهميتها فيقول:"إن الحكمة تزيد الشريف شرفاً، وترفع العبد حتى تضعه موضع الملوك" والسيد المسيح عيسى بن مريم عليه السلام قال للحواريين:"لا تضعوا الحكمة في غير أهلها فتظلمون، ولا تمنعوا أهلها فتظلموهم",
والحكمة تعريفا ً: أفضل الأشياء بأفضل العلوم، والحكم المشتق منها هو العلم والفقه وقد عبّر القرآن الكريم عن ذلك بقوله تعالى:"وآتيناه الحكم صبيا"أي علماً وفقهاً، والحكمة تعرف بأنها ذروة العلوم وقيمه اليقين والإدراك، وابن الشجري في كتابه (الأماني الشجرية) يوضح لنا تلك المعاني الكاملة فيقول:"اليقين على أربع شعب، على تبصر الفطنة، وتأويل الحكمة، وموعظة العبرة، وسنة الأولين فمن تبصر الفطنة تأول الحكمة، ومن أوّل الحكمة عرف العبرة، ومن عرف العبرة كان من الأولين",
اللهُم هبنا الحكمة آمين ,
بوركت
ـ[أحمد الغنام]ــــــــ[28 - 02 - 2009, 08:27 ص]ـ
من الحديث "الحكمة ضالة المؤمن .. " يتوضح لنا أن الحكمة من اختصاص المؤمن وقد شردت عنه فهو أحق الناس بردها. قأين أنت ايها المؤمن!
ورأس الحكمة هي الشكر الله بالتوحيد، {ولقد آتينا لقمان الحكمة أن اشكر لله .. }.
بارك الله لك أخي فواز وثقل موازينك.
ـ[محمد التويجري]ــــــــ[28 - 02 - 2009, 02:13 م]ـ
رأس الحكمة
لا إله إلا الله
ـ[أم سارة_2]ــــــــ[28 - 02 - 2009, 03:01 م]ـ
واجب الحكمة والحقِّ أن يأخذ المقتدر على يد كل ظالم لأن الأمة مكلفة بدفع الفساد عن جماعتها.
والله تعالى أحكم وأعلم.
ـ[فوّاز30]ــــــــ[28 - 02 - 2009, 07:16 م]ـ
أشكر للجميع المرور والمشاركة ..
ـ[الباحثة عن الحقيقة]ــــــــ[01 - 03 - 2009, 01:21 ص]ـ
الحكمة:
القول أو الفعل المناسب في الوقت المناسب في المكان المناسب
رزقنا الله الحكمة في القول والعمل
وجزاك خيراً على الموضوع المهم
ـ[فوّاز30]ــــــــ[02 - 03 - 2009, 01:41 ص]ـ
الحكمة:
رزقنا الله الحكمة في القول والعمل
اللهم آمين ..
ـ[العوضي]ــــــــ[06 - 03 - 2009, 03:49 ص]ـ
الحكمة أن تضع الأمر في نصابه فمثلا_حسبما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم_أمرت أن أخاطب الناس علي قدر عقولهم وأن أنزلهم منازلهم (اوكما قال) ففي ذلك حكمة بالغه جزاكم الله خيرا اخي في الله
ـ[ركام العمر]ــــــــ[07 - 03 - 2009, 08:42 م]ـ
بوركت
ـ[العصيماء]ــــــــ[29 - 11 - 2009, 03:13 ص]ـ
للحكمة عدة معانٍ:
فقيل: إن الحكمة هي العلم مع العمل والعدل،
وقيل: إن الحكمة مجموعة معانٍ من العدل والتنظيم والتقويم والعلم.
"والحكيم" اسم من أسماء الله تعالى، وهو صيغة تعظيم لذي الحكمة، فيكون معنى الحكيم العظيم في حكمته 0
و تطلق الحكمة في الأصل على قطعة الحديد التي توضع في فم الحصان لتلجمه حتى يتحكم فيه راكبه، ذلك أن الحصان حيوان مدلل شارد، يحتاج إلي ترويض وقطعة الحديد التي توضع في فمه تعلمه كيف يكون محكوماً من صاحبه.
وكان الحصان معروفاً من الجزيرة العربية، وكان رمزاً للسرعة والخفة، وكأن إطلاق صفة " الحكيم" على الخالق إنما ليحكم المخلوقات، ويلجمها من السفه، والسفه كما نعرف هو أن نضع الشيء دون دراية، وهكذا تكون الحكمة أن يوضح مجالاً لكل حركة لتنسجم مع غيرها، فيصير الكون محكوماً بالحق الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه. وهكذا يكون الحق تبارك وتعالى هو الحكيم العليم الذي يضع لكل كائن إطاره وحدوده، ومن ذلك ولدت الحكمة في عموم حركة الحياة:
فالحكمة في النحو: أن نضع الكلمة في مكانها وبإعرابها،
والحكمة في الفقه: أن نستنبط الحكم الصحيح،
والحكمة في الشعر: أن نزن الكلمات على التفاعيل،
والحكمة في الطب: أن نعرف تشخيص المرض والدواء المناسب له.
والحكمة في الهندسة: أن نصمم المستشفى لاحتياج المريض والطبيب وأجهزة العلاج، وأماكن إجراء الجراحة، و توزيع الإضاءة، وضبط درجات الحرارة، ومعرفة وضع المصعد ومخازن الأدوية، وأماكن إعداد الطعام، ثم أماكن النقاهة، ثم أماكن العلاج الخارجي، وهذا التصميم للمستشفى يختلف بحكمة عن تصميم منزل للسكنى وتنظيم بناء عمارة للسكنى يستوجب حكمة في توزيع الشقق وراحة السكان جميعاً. وحكمة بناء منزل يختلف عن حكمة بناء قصر أو مكان عمل، والحكمة ضد التلفيق، فإعداد مكان لعمل ولوظيفة محددة يختلف عن أخذ مكان للسكن على سبيل المثال، وتلحق فيه ديواناً حكومياً، هنا يفتقد المبنى حكمته، ويصبح تلفيقاً ممسوخاً.
http://up4.m5zn.com/9bjndthcm6y53q1w0kvpz47xgs82rf/2009/11/28/04/d7tgqaa72.gif (http://www.tobikat.com)
منقول
بتصرف
¥