تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[انظر لأنفك ..]

ـ[أم أسامة]ــــــــ[03 - 03 - 2009, 03:53 ص]ـ

:::

السلام عليكم ...

ركز معي قليلا ..

اذهب الآن وتوقف أمام المرآة ..

تأمل بأنفك جيد ثم عد للقراءة ..

إذا كان طرف أنفك دقيق فأنك محب للخصومة ..

إذا كان أنفك عظيم ممتلئ اللحم فإنك قليل الفهم ..

إذا كان أنفك طويل دقيق فإنك قليل العقل ..

إذا كان ثقب أنفك شديد الأنفتاح فإنك غضوب ..

إذا كان أنفك عظيم فإنك قليل الخير ..

.......................

ما رأيك الآن من أي الأصناف أنت؟

ما قرأتم قبل قليل ..

هو مما ورد في كتاب كشكول للعاملي من كتاب عصر الدول المتتابعة ..

دمعيت عيني حين قرأت ما كتبه من شدة الضحك ..

أشك في صحة ما كتبه العاملي في كتابه ..

إذا كان هناك من قرأ الكتاب ليته يدلي برأيه ..

لأن الكتاب أعجوبة وكماسماه صاحبه كشكول .. وهو كذالك ظريف قراءته ماتعة ..

ويهمني حقيقة معرفة مذهب العاملي .. وعقيدته ... حتى أخذ حذري أثنا قراءته

دمتم بود

دمتم في رعاية الله

دمتم سالمين

:):):)

ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[03 - 03 - 2009, 04:31 ص]ـ

إذا كان طرف أنفك دقيق فأنك محب للخصومة ..

إذا كان أنفك عظيم ممتلئ اللحم فإنك قليل الفهم ..

إذا كان أنفك طويل دقيق فإنك قليل العقل ..

إذا كان ثقب أنفك شديد الأنفتاح فإنك غضوب ..

إذا كان أنفك عظيم فإنك قليل الخير ..

إذن جميعنا معاقون اجتماعيا ..

فقط يتبقى أبو أنف مجذوع ...... :)

ـ[الباحثة عن الحقيقة]ــــــــ[03 - 03 - 2009, 04:50 ص]ـ

:::

السلام عليكم ...

ركز معي قليلا ..

اذهب الآن وتوقف أمام المرآة ..

تأمل بأنفك جيد ثم عد للقراءة ..

إذا كان طرف أنفك دقيق فأنك محب للخصومة ..

إذا كان أنفك عظيم ممتلئ اللحم فإنك قليل الفهم ..

إذا كان أنفك طويل دقيق فإنك قليل العقل ..

إذا كان ثقب أنفك شديد الأنفتاح فإنك غضوب ..

إذا كان أنفك عظيم فإنك قليل الخير ..

.......................

خفت أن أنظر إلى المرآة أختي أم أسامة فجميع الصفات التي وضعتها لاتعجبني:)

أليس لديك وصف أنف الأذكياء؟؟

أو الطيبون؟؟ المخلصون؟: rolleyes:

حقاً أم أسامة لماذا كلهم معاقون اجتماعياً؟؟ ;)

بوركت على الموضوع اللطيف (المخيف)

ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[03 - 03 - 2009, 05:09 ص]ـ

وما العمل أخيتي لو نظرنا إلى المرآة .. ووجدنا إحدى الصفات المذكورة .. من معالمنا أو ملامحنا .. بكل تأكيد سنصاب بعقدة نفسية .. ولو أن هناك شخصاً ذكياً .. لتحول بطبيعة الحال إلى الغباء .. لأنه كلما فكر في أمر ما تذكر المرآة .. فضاع تركيزه وضاعت موهبته هباء .. دعوى لكل من سيمر هنا ..

لا تنظر إلى المرآة فإن فيها "سمٌ قاتل " تحليلٌ فاشل.:)

أرى أن المسألة كلها يا أم أسامة قد بنيت على نظريات واهية ولا أدري كيف

لهؤلاء أن يحكموا على الناس بتلك النظرية .. نظرية الأنف.

بورك فيكِ موضوعٌ ماتع.

ـ[فوّاز30]ــــــــ[03 - 03 - 2009, 10:36 ص]ـ

لم ولن أذهب إلى المرآة

ولكن حاولت القياس على بعض من أعرفهم

هناك نوع من المطابقة ..

وخصوصا ((إذا كان طرف أنفك دقيق فإنك محب للخصومة .. ))

فعلا هم قوم خصمون ..

ـ[أم أسامة]ــــــــ[04 - 03 - 2009, 04:28 ص]ـ

إذن جميعنا معاقون اجتماعيا ..

فقط يتبقى أبو أنف مجذوع ...... :)

توكل على الله وأجدع أنفك ... حتى لا تعرف كوامن شخصيتك:)

ـ[أم أسامة]ــــــــ[04 - 03 - 2009, 04:31 ص]ـ

خفت أن أنظر إلى المرآة أختي أم أسامة فجميع الصفات التي وضعتها لاتعجبني:)

أليس لديك وصف أنف الأذكياء؟؟

أو الطيبون؟؟ المخلصون؟: rolleyes:

حقاً أم أسامة لماذا كلهم معاقون اجتماعياً؟؟ ;)

بوركت على الموضوع اللطيف (المخيف)

ليتك قرأتي الموضوعحتى آخر كلمة ............. :)

ولكن يا عزيزتي أختك أم أسامة خيالها واسع ...

لذلك سأبحث في خصائص الأنف وأشكاله وأركب الشخصيات كما يروق لي: p

ـ[أم أسامة]ــــــــ[04 - 03 - 2009, 04:35 ص]ـ

وما العمل أخيتي لو نظرنا إلى المرآة .. ووجدنا إحدى الصفات المذكورة .. من معالمنا أو ملامحنا .. بكل تأكيد سنصاب بعقدة نفسية .. .

;)

ماهذا عقد نفسية .. ؟.في يوم وليلة ...

لعل مرآة منزلكم مكسورة .. أو. خداعة ... : rolleyes:

قل لنا عن العقد حتى نحلها لك .... ولا تحزن ... : p

ـ[أم أسامة]ــــــــ[04 - 03 - 2009, 04:37 ص]ـ

لم ولن أذهب إلى المرآة

الذهاب للمرآة إجباري قم واذهب الآن ..

اتبع التعليمات بدقة: mad:

ـ[أم أسامة]ــــــــ[04 - 03 - 2009, 04:39 ص]ـ

:::

ما قرأتم قبل قليل ..

هو مما ورد في كتاب كشكول للعاملي من كتاب عصر الدول المتتابعة ..

دمعيت عيني حين قرأت ما كتبه من شدة الضحك ..

أشك في صحة ما كتبه العاملي في كتابه ..

إذا كان هناك من قرأ الكتاب ليته يدلي برأيه ..

لأن الكتاب أعجوبة وكماسماه صاحبه كشكول .. وهو كذالك ظريف قراءته ماتعة ..

ويهمني حقيقة معرفة مذهب العاملي .. وعقيدته ... حتى أخذ

حذري أثنا قراءته

أرجوكم افيدوني رعاكم الله ...

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير