أرشيف منتدى الفصيح - 3

ليس الجمال لوجه صح مارنُه ُـ أنفُ العزيز بقطع العزّ يُجتدع

*****************************

لا تحسبوا من أسرتم كان ذا رمق ـــ فليس يأكل إلا الميتة الضبع

*****************************

فقد يُظن شجاعا من به خَرَقٌ ـــ وقد يظن جبانا من به زَمَعُ

إن السلاح جميع الناس تحمله ـــ وليس كل ذوات المخلب السبُع

*****************************

وما الخوفُ إلا ما تخوّفه الفتى ـــ وما الأمنُ إلا ما رآه الفتى أمنا

*****************************

بذا قضت الأيام ما بين أهلها ـــ مصائب قوم عند قوم فوائد

*****************************

وكل يرى طرق الشجاعة والندى ـــ ولكن طبع النفس للنفس قائد

*****************************

فإن قليل الحب بالعقل صالح ـــ وإن كثير الحب بالجهل فاسد

*****************************

وقد فارق الناسَ الأحبةُ قبلنا ـــ وأعيا دواءُ الموت كلًّ طبيب

سُبقنا إلى الدنيا فلو عاش أهلها ـــ منعنا بها من جيئةٍ وذهوب

تملّكَها الآتي تملكَ سالب ــ وفارقها الماضي فراق سليب

ولا فضل فيها للشجاعة والندى ـــ وصبرِ الفتى لولا لقاءُ شَعوب

...

وما كل وجهٍ أبيضٍ بمبارك ـــ ولا كل جفنٍ ضيقٍ بنجيب

*****************************

فرب كئيب ليس تندى جفونه ـــ ورب ندي الجفن غير كئيب

...

إذا استقبلت نفسُ الكريم مُصابَها ـــ بخبثٍ ثنت فاستدبرته بطيب

وللواجد المكروب من زفراته ـــ سكونُ عزاءٍ أو سكون لغوب

...

وفي تعب من يحسد لشمس نورها ـــ ويجهد أن يأتي لها بضريب

*****************************

أرى كلنا يبغي الحياة لنفسه ـــ حريصا عليها مستهاما بها صبا

فحب الجبانِ النفسَ أورده البقا ـــ وحب الشجاع الحربَ أورده الحربا

*****************************

وإن كان ذنبي كل ذنب فإنه ـــ محا الذنب كل المحو من جاء تائبا

*****************************

لعل عتبك محمود عواقبه ـــ فربما صحت الأجساد بالعلل

*****************************

لأن حلمك حلم لا تكلفُه ـــ ليس التكحل في العينين كالكَحَل

*****************************

وليس يصح في الأفهام شيء ـــ إذا احتاج النهار إلى دليل

*****************************

وإطراق طرف العين ليس بنافع ـــ إذا كان طرف القلب ليس بمطرق

*****************************

سوى وجع الحساد داو فإنه ـــ إذا حل في قلب فليس يحول

ولا تطمعن من حاسد في مودة ـــ وإن كنت تبديها له وتنيل

وإنا لنلقى الحادثات بأنفس ـــ كثيرُ الرزايا عندهن قليلُ

يهون علينا أن تصاب جسومنا ـــ وتسلمَ أعراض لنا وعقول

*****************************

وما قتل الأحرارَ كالعفو عنهم ـــ ومن لك بالحر الذي يحفظ اليدا

إذا أنت أكرمت الكريم ملكته ـــ وإن أنت أكرمت اللئيم تمردا

ووضع الندى في موضع السيف بالعلى ـــ مضرّ كوضع السيف في موضع الندى

*****************************

وأتعب من ناداك من لا تجيبه ـــ وأغيظ من عاداك من لا تشاكل

*****************************

وكم ذنب مولده دلال ـــ وكم بعد مولده اقتراب

وجرم جره سفهاء قوم ـــ وحل بغير جارمه العذاب

*****************************

على قدر أهل العزم تأتي العزائم ـــ وتأتي على قدر الكرام المكارم

وتعظم في عين الصغير صغارها ـــ وتصغر في عين العظيم العظائم

*****************************

وما الحسن في وجه الفتى شرفا له ـــ إذا لم يكن في فعله والخلائق

وما بلد الإنسان غيرُ الموافق ـــ ولا أهله الأدنون غيرُ الأصادق

وجائزةٌ دعوى المحبة والهوى ـــ وإن كان لا يخفى كلام المنافق

***************************

وإذا ما خلا الجبان بأرض ـــ طلب الطعن وحده والنزالا

*****************************

من أطاق التماس شيء غلابا ـــ واغتصابا لم يلتمسه سؤالا

كل غاد لحاجة يتمنى ـــ أن يكون الغضنفر الرئبالا

*****************************

الرأي قبل شجاعة الشجعان ـــ هو أول وهي المحل الثاني

فإذا هما اجتمعا لنفس حرة ـــ بلغت من العلياء كل مكان

ولربما طعن الفتى أقرانه ـــ بالرأي قبل تطاعن الأقران

لولا العقول لكان أدنى ضيغم ـــ أدنى إلى شرف من الإنسان

عقبى اليمين على عقبى الوغى ندم ـــ ماذا يزيدك في إقدامك القسم

وفي اليمين على ما أنت واعده ـــ ما دلّ أنك في الميعاد متهم

*****************************

¥