، وهو يتجاوز الألف صفحة، مع أن طباعته بالحرف الكبير، وقد فرغت منه نهاية يوم أمس بعد أن نقلت عدداً لا بأس به من النصوص , وهو يعتبر من المراجع القديمة للموضوع إذ كثيراً ما نقل عنه أبو عمرو الداني في كتبه، وهو يقف في مرتبة مساوية مع ابن أبي داود صاحب كتاب المصاحف، إذ إن ابن أبي داود توفي سنة 316هـ وابن الأنباري هذا توفي سنة328هـ، فهما من جيل واحد تقريباً، واليوم كنت مشغولاً أعمل في كتاب هجاء مصاحف الأمصار لأحمد بن عمار المهدوي الذي نشره محيي الدين عبد الرحمن محقق كتاب إيضاح الوقف في مجلة معهد المخطوطات، وهو كتاب قيم في موضوعه.
مع المهدوي في هجاء مصاحف الأمصار
الأربعاء 4 كانون الأول 1974م = 20 ذو القعدة 1394هـ
أمضيت اليوم أعمل في كتاب هجاء مصاحف الأمصار، وهو كتاب مختصر ولكنه غني بالمادة، وقد وجدت الطريقة التي سأمضي فيها لجمع المادة، الوجوه المختلفة للرسم والمتفقة أجعلها في ورق عادي بحجم بطاقة البحث عملتها من عدة دفاتر، والأفكار والمعلومات أجعلها في البطاقات المطبوعة المعدة لذلك.
الرصاصة لا تزال في جيبي
الخميس 5 كانون الأول 1974م = 21 ذو القعدة 1394هـ
تعرفنا على الشيخ عبد الغني عبد الخالق الدكتور في جامعة الأزهر أستاذ الفقه – عند أحد الإخوة، وكنا نراه في بعض مناقشات الرسائل العلمية التي يشترك في مناقشتها، زرته أنا والأخ خليل منذ ما يقرب من عشرين يوماً، ووعدنا ببعض الكتب يحضرها لنا من مكتبته الممتدة المبعثرة كتبها في الدواليب والشبابيك والأرض، مكتبة رائعة، ذهبت اليوم مع الأخ خليل لزيارته حيث يسكن بجاور السيدة نفيسة , وبعد أن مكثنا عنده بعض الوقت انحدرنا إلى مركز المدينة: ميدان التحرير، وبعد أن تعشينا في مطعم للفول في باب اللوق سرنا نقضي بعض الوقت في الشوارع التي تربط بين العتبة والتحرير: شارع قصر النيل وسليمان باشا، شوارع مزدحمة بالخلق، مكتظة بالبضائع، محلات تجارية عامرة، وفجأة وقفنا أمام قطعة مكتوب عليها سينما مترو، لم ندخل سينما في القاهرة أبداً، في العراق دخلت مرة! هناك لافتات كبيرة تقول إن الفلم هو "الرصاصة لا تزال في جيبي " وتُصَوِّرُ أحداثه بعض مشاهد حرب حزيران 1967، وحرب تشرين 1973، وتصور بعض الظروف الاجتماعية في مصر، دخلنا السينما، وقضينا وقتأ ممتعاً ونحن نتابع صور معركة عبور قناة السويس وتحطيم خط بارليف، والمعارك التي دارت بعد ذلك وشاركت فيها الدبابات والمدافع والطائرات والجنود، مشاهد محزنة ومشاهد تبعث الأمل!
نشرت هذه الحلقة يوم الجمعة 19/ 3/1431هـ
ـــــــــ الحواشي ــــــــ
(1) وجدت الصفحات التي تلي وصف رحلة العودة إلى العراق بيضاء، ويبدو أن فرحة اللقاء بالأهل قد شغلتني عن كتابة اليوميات لعدة أيام.
(2) كان ذلك في سنة 1974، أما اليوم فإن داء الرشوة قد انتشر بين الموظفين في العراق إلا من عصمه الله، وقليل ما هم.
(3) كان الدينار العراقي يساوي ثلاثة دولارات وعشرة سنتات، واليوم يساوي الدولار ألفاً ومئتي دينار عراقي!
(4) عمي نعمة حمد الصالح، عمل في التعليم، ودَرَّسنا في المدرسة الابتدائية، وكان له ولع بالتاريخ وعلوم الشريعة، وانتقل من بيجي وسكن في تكريت، وتوفاه الله تعالى في يوم الأحد 3/ 2/1985م، رحمه الله.
(5) وجدت صفحات المفكرة بيضاء من بعد 12 أيلول إلى 21 تشرين الثاني، إلا من كتابة ثلاث رسائل إلى القاهرة، الأولى إلى الدكتور كمال محمد بشر عميد كلية دار العلوم، تتضمن طلب تسجيل موضوع الماجستير، وقد تَقَدَّمْتُ بموضوعين:
الأول: أصوات العربية عند اللغويين والنحاة في ضوء الدراسات المعاصرة.
الثاني: الدراسات اللغوية عند ابن فارس.
والرسالة الثانية إلى الأخ مجاهد مصطفى، والثالثة إلى الأستاذ فتحي محمد جمعة، المعيد في الكلية.
ويبدو أن ما كنت أشعر به من سعادة وأنا بين الأهل والأصدقاء قد شغلني عن كتابة أي شيء في هذه الفترة الطويلة، وقد مر شهر رمضان المبارك، وعيد الفطر، ولم يحركني للعودة إلى الكتابة إلا اقتراب موعد سفري إلى القاهرة من جديد.
(6) حَقَّقْتُ كتاب ابن وثيق وطُبِعَ في بغداد سنة 1988، وطُبِعَ بدار عمار طبعة ثانية سنة 2009، وحققت كتاب أبي طاهر العقيلي وطُبِعَ بدار عمار سنة 2008، والحمد لله، وأنجزت تحقيق كتاب الهجاء لمجهول قبل سنتين، وحصلت لي مفاجأة قبل أيام حين اتصل بي الأخ الأستاذ إياد السامرائي ليخبرني بوجود نسخة أخرى مخطوطة من الكتاب في مكتبة جامعة هارفرد، وقد اطلعت عليها وأخذت نسخة ورقية منها، وآمل أن يتاح لي الوقت لإعادة النظر في التحقيق في ضوء هذه النسخة.
(7) الأستاذ الدكتور أحمد خطاب العمر التكريتي، عمل في جامعة الموصل بعد حصوله على الدكتوراه، ثم انتقل إلى جامعة تكريت عند تأسيسها سنة 1988، وعمل مساعداً لرئيس الجامعة عدة سنوات، ثم تفرغ للتدريس في كلية التربية للبنات، وأحيل إلى التقاعد (المعاش)، وتوفي رحمه الله في تكريت يوم الأحد 8 نيسان 2007م الموافق 21 ربيع الأول 1428هـ، وله عدة كتب محققة وأبحاث منشورة، منها: شرح القصائد التسع المشهورات للنحاس، والقطع والائتناف للنحاس أيضاً.
الحلقات السابقة:
1 - ذكريات غانم قدوري الحمد ........ (الحلقة الأولى) ( http://tafsir.org/vb/showthread.php?t=18525)
2- ذكريات غانم قدوري الحمد ........ (الحلقة الثانية) ( http://tafsir.org/vb/showthread.php?t=18581)
3- ذكريات غانم قدوري الحمد ........ (الحلقة الثالثة) ( http://tafsir.org/vb/showthread.php?t=18636)
4- ذكريات غانم قدوري الحمد ........ (الحلقة الرابعة) ( http://tafsir.org/vb/showthread.php?t=18711)
5- ذكريات غانم قدوري الحمد ........ (الحلقة الخامسة) ( http://tafsir.org/vb/showthread.php?t=18785)
6- ذكريات غانم قدوري الحمد ........ (الحلقة السادسة) ( http://tafsir.org/vb/showthread.php?t=18853)
7- ذكريات غانم قدوري الحمد ........ (الحلقة السابعة) ( http://tafsir.org/vb/showthread.php?t=18943)
¥