تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[أم الأشبال]ــــــــ[04 Aug 2010, 06:58 م]ـ

قلت فيما سبق:

" قرأت في شرح الواسطية للشيخ ابن عثيمين رحمه الله ورفع درجته في عليين أن كيد الكافرين هنا أعظم الكيد"

لأنه قال:

" (إنهم) أي: كفار مكة، (يكيدون) للرسول صلى الله عليه وسلم (كيدا) لا نظير له "

وقال:

" التنكير فيها للتعظيم، وكان كيد الله عز وجل أعظم من كيدهم "أهـ

ـ[تيسير الغول]ــــــــ[04 Aug 2010, 07:19 م]ـ

قلت فيما سبق:

" قرأت في شرح الواسطية للشيخ ابن عثيمين رحمه الله ورفع درجته في عليين أن كيد الكافرين هنا أعظم الكيد"

لأنه قال:

" (إنهم) أي: كفار مكة، (يكيدون) للرسول صلى الله عليه وسلم (كيدا) لا نظير له "

وقال:

" التنكير فيها للتعظيم، وكان كيد الله عز وجل أعظم من كيدهم "أهـ

من خلال كل ما سبق من مشاركات لهذه الآية فأنا أكاد أجزم أن المقصود لا يتجه الى أن النساء مشتهرات بالكيد عن دون الرجال. ولا هي صفة ملاصقة تتميز بها المرأة. فالكيد عند النساء نسبي كما هو عند الرجال. فاحياناً يكون كيد الرجال أعظم بكثير من كيد النساء. وأظن أن الرجال عندهم من دواعي القدرة والمهارة على الكيد مالا يوجد عند النساء لما خص به الرجال من القوامة والمعاركة والخصومة والقتال والكد والكبد وطلب الرزق. تلك الصفات التي تحتاج الى كدّ وقيد وعزم وجد ثم كيد.

ـ[إبراهيم الحسني]ــــــــ[07 Aug 2010, 12:19 ص]ـ

لا شك أن كل من لديه من العلم ما يخول له الاستنباط الصحيح أن يستنبط ما يراه حقا ..

ولكن من خلال كلام أهل العلم في التفاسير يتضح عكس ما ذهبت إليه أخي الكريم تيسير؛ فكيد النساء أقوى وأعظم من كيد حتى الشيطان؛ أما بالمقارنة مع الرجال؛ فأنت كمن يقارن صقرا بعصفور ..

وإن أردت الدقة العلمية في ذلك؛ فاجمع كلام المفسرين على الآيات الواردة في الموضوع؛ والأحاديث كذلك ..

وكيد النساء وحنكتهن قد تكون في خير وقد تكون في شر وهي الأكثر في نوع الكيد وفي النساء أيضا ..

ـ[عدنان أجانة]ــــــــ[07 Aug 2010, 01:35 م]ـ

؛ فكيد النساء أقوى وأعظم من كيد حتى الشيطان؛ ..

كيد النساء فرع عن كيد الشيطان، فكيف يكون الفرع أقوى من الأصل؟

ـ[عدنان أجانة]ــــــــ[07 Aug 2010, 02:18 م]ـ

وقد أثير هذا الموضوع سلفا في الرابط التالي:

http://www.tafsir.net/vb/showthread.php?t=5563

ـ[إبراهيم الحسني]ــــــــ[08 Aug 2010, 02:10 ص]ـ

كيد النساء فرع عن كيد الشيطان، فكيف يكون الفرع أقوى من الأصل؟

من قال بهذا من أهل العلم؟

ـ[عدنان أجانة]ــــــــ[08 Aug 2010, 02:38 ص]ـ

القول بأن كيد النساء من كيد الشيطان وتسويله، إخاله قولا بينا من ظواهر العلم، وهو داخل في إغواء الشيطان لبني آدم وتضليله، وعلى ذلك أقسم إبليس اللعين، بين يدي رب العزة. وفي المشاركة المشار إليها آنفا، كلام للدكتور مساعد الطيار، مقتض لما ذكرت.

والله اعلم بالصواب.

ـ[أم الأشبال]ــــــــ[08 Aug 2010, 05:19 ص]ـ

القول بأن كيد النساء من كيد الشيطان وتسويله، إخاله قولا بينا من ظواهر العلم، وهو داخل في إغواء الشيطان لبني آدم وتضليله، وعلى ذلك أقسم إبليس اللعين، بين يدي رب العزة. وفي المشاركة المشار إليها آنفا، كلام للدكتور مساعد الطيار، مقتض لما ذكرت.

والله اعلم بالصواب.

ما شاء الله على أخي عدنان، إن الآيات تتوارد على الخاطر والذكرى لتنصب في هذا الاستنتاج، وقال تعالى في سورة يوسف:

(((وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَحِيمٌ)))

وواضح أن نفس الرجل والمرأة جميعا أمارة بالسوء، فبقي ما يخص وسوسة الشيطان، هذا والله أعلم.

ـ[تيسير الغول]ــــــــ[08 Aug 2010, 01:27 م]ـ

لا شك أن كل من لديه من العلم ما يخول له الاستنباط الصحيح أن يستنبط ما يراه حقا ..

ولكن من خلال كلام أهل العلم في التفاسير يتضح عكس ما ذهبت إليه أخي الكريم تيسير؛ فكيد النساء أقوى وأعظم من كيد حتى الشيطان؛ أما بالمقارنة مع الرجال؛ فأنت كمن يقارن صقرا بعصفور ..

وإن أردت الدقة العلمية في ذلك؛ فاجمع كلام المفسرين على الآيات الواردة في الموضوع؛ والأحاديث كذلك ..

وكيد النساء وحنكتهن قد تكون في خير وقد تكون في شر وهي الأكثر في نوع الكيد وفي النساء أيضا ..

لا أدري إن قرأت قول الشيخ مساعد الطيار القائل: إن كيد الشيطان ضعيف أمام كيد الله، وكيد النساء قوي أمام كيد الرجال، وإن كن هنَّ من كيد الشيطان على الإنسان، فكيده للرجال أعظم من كيد النساء بلا ريب.

وليس بين الآيتين شيء من الموافقة في الموقف ولا في السياق حتى يُبحث عن سبب وصف كيد الشيطان بالضعف، ووصف كيد النساء بالقوة.

وهذا يدعو إلى أنَّ الحكم بالتشابه بين الآيتين، ثم الاجتهاد في التعرف على سبب الفروق بينهما يحتاج إلى أن يُورد له ضوابط، وأهم ضابط في ذلك هو أن تتحد القصة في الأشخاص والأوقات، ويختلف التعبير عنها، فهنا يُبحث عن سبب الافتراق في التعبير عن القصة بتلك العبارات.

أخي الفاضل الاستاذ ابراهيم شرفه الله ورفعه:

أما الذين يقولون إن كيد النساء فعلاً عظيم فهم يؤمنون أن كل لفظ في القرآن يؤخذ على حقيقته. أليس كذلك؟؟ فإذا ما هو ردك في قول الله تعالى:?قَالَتْ إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا قَرْيَةً أَفْسَدُوهَا وَجَعَلُوا أَعِزَّةَ أَهْلِهَا أَذِلَّةً وَكَذَلِكَ يَفْعَلُونَ? (النمل/34).هل فعلاً إن الملوك إذا دخلوا قرية أفسدوها .... ؟؟؟ وكيف توفق بين من يقول نعم وبين إخبار النبي عليه الصلاة والسلام بأن معاوية خير ملوك الأرض. وما قولك بملوك الإسلام الأيوبيين الذين فتحوا القدس تحت إمرة صلاح الدين وعدلهم وجهادهم وما قولك بملوك بني مروان الذين يشملهم قول النبي عليه الصلاة والسلام: خير القرون قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم .. ؟؟ وما قولك أيضاً بنور الدين زنكي الذي لقب بالخليفة السادس وقد كان ملكاً؟؟؟

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير