تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[إبراهيم الحسني]ــــــــ[08 Aug 2010, 03:28 م]ـ

القول بأن كيد النساء من كيد الشيطان وتسويله، إخاله قولا بينا من ظواهر العلم، وهو داخل في إغواء الشيطان لبني آدم وتضليله، وعلى ذلك أقسم إبليس اللعين، بين يدي رب العزة. وفي المشاركة المشار إليها آنفا، كلام للدكتور مساعد الطيار، مقتض لما ذكرت.

والله اعلم بالصواب.

الذي عليه عامة المفسرين من السلف رحمهم الله تعالى هو ما ذكرت من قوة كيد النساء على كيد الشيطان، فضلا عن كيد الرجال، وقد نقلت عن بعضهم ذلك في مشاركات سابقة، وراجع المسألة في كتب أهل التفسير المتقدمين؛ فقولهم أولى، وفهمهم أنقى، والفتن في زمانهم أقل، وعلمهم أكثر ..

وفق الله الجميع لما فيه الخير والسداد.

ـ[تيسير الغول]ــــــــ[08 Aug 2010, 03:33 م]ـ

جزى الله تعالى خيرا جميع من شارك في هذا المشاركة القيمة وأبدى وجهة نظره التي نحترمها ونقدرها ونجلها.

وسبحانك اللهم وبحمدك نشهد أن لا إله إلا انت نستغفرك ونتوب اليك.

ـ[إبراهيم الحسني]ــــــــ[08 Aug 2010, 03:42 م]ـ

لا أدري إن قرأت قول الشيخ مساعد الطيار القائل: إن كيد الشيطان ضعيف أمام كيد الله، وكيد النساء قوي أمام كيد الرجال، وإن كن هنَّ من كيد الشيطان على الإنسان، فكيده للرجال أعظم من كيد النساء بلا ريب.

وليس بين الآيتين شيء من الموافقة في الموقف ولا في السياق حتى يُبحث عن سبب وصف كيد الشيطان بالضعف، ووصف كيد النساء بالقوة.

وهذا يدعو إلى أنَّ الحكم بالتشابه بين الآيتين، ثم الاجتهاد في التعرف على سبب الفروق بينهما يحتاج إلى أن يُورد له ضوابط، وأهم ضابط في ذلك هو أن تتحد القصة في الأشخاص والأوقات، ويختلف التعبير عنها، فهنا يُبحث عن سبب الافتراق في التعبير عن القصة بتلك العبارات.

أخي الفاضل الاستاذ ابراهيم شرفه الله ورفعه:

أما الذين يقولون إن كيد النساء فعلاً عظيم فهم يؤمنون أن كل لفظ في القرآن يؤخذ على حقيقته. أليس كذلك؟؟ فإذا ما هو ردك في قول الله تعالى:?قَالَتْ إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا قَرْيَةً أَفْسَدُوهَا وَجَعَلُوا أَعِزَّةَ أَهْلِهَا أَذِلَّةً وَكَذَلِكَ يَفْعَلُونَ? (النمل/34).هل فعلاً إن الملوك إذا دخلوا قرية أفسدوها .... ؟؟؟ وكيف توفق بين من يقول نعم وبين إخبار النبي عليه الصلاة والسلام بأن معاوية خير ملوك الأرض. وما قولك بملوك الإسلام الأيوبيين الذين فتحوا القدس تحت إمرة صلاح الدين وعدلهم وجهادهم وما قولك بملوك بني مروان الذين يشملهم قول النبي عليه الصلاة والسلام: خير القرون قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم .. ؟؟ وما قولك أيضاً بنور الدين زنكي الذي لقب بالخليفة السادس وقد كان ملكاً؟؟؟

قرأت كلام الشيخ مساعد الطيار حفظه الله تعالى، ولكن ترجح عندي كلام المفسرين من السلف بعدة مرجحات ليس هذا محل ذكرها؛ وربما بينتها إن وجدت وقتا لذلك ..

ومن استقرأ القرآن الكريم يجد أن الله تعالى لا يقر إلا على الحق؛ وكلامه حقيقي لا مجاز فيه؛ وقد قال:"إن كيدكن عظيم" وقال "إن كيد الشيطان كان ضعيفا" وأطلق اللفظين ..

في حين أنه يرد الخطأ؛ فلو كان قول صاحب المرأة خطأ أو غير مطلق لرده القرآن الكريم؛ كما رد كثيرا من الأقوال الخاطئة كمثل قوله تعالى "لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة" ثم قال "وما من إله إلا إله واحد" و قوله "وقالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصارى المسيح ابن الله" ثم قال "ذلك قولهم بأفواههم .. " والأمثلة كثيرة ..

وأقوال السلف لا ترد ببساطة؛ فإن الله تعالى رزقهم من العلم واستحضار الآيات، حتى صار التفسير عندهم ملكة، وامتزج كتاب الله تعالى بأفئدهم، فصفت عقولهم صفاء لا يكاد يوجد الآن؛ فإذا وجدت قولا عندهم فلا تتعجل في رده ..

أما مسألة الملوك فهي خارجة عن الموضوع.

وفقني الله وإياك لما فيه الخير والصلاح.

ـ[أم عبدالله الجزائرية]ــــــــ[08 Aug 2010, 07:45 م]ـ

قرأت كلام الشيخ مساعد الطيار حفظه الله تعالى، ولكن ترجح عندي كلام المفسرين من السلف بعدة مرجحات ليس هذا محل ذكرها.

إذا سمحت أخي أنقل لي كلام السلف الذي استفدت منه جزاك الله خيرا فقد بحثت ولم أتوصل إلى شيء.

ـ[تيسير الغول]ــــــــ[08 Aug 2010, 10:49 م]ـ

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير